恶人(rén)自有恶(è)人磨的上一句是(shì)什么(me)，恶人自有恶人磨是啥意思是“恶人自(zì)有恶人磨”上一句是(shì)“近奸近杀古无讹”的。

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　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近(jìn)奸近杀古无讹(é)”。

　　出自(zì)明·周(zhōu)楫(jí)《西(xī)湖二集·周城隍(huáng)辨冤断案》：“近奸近杀古(gǔ)无讹(é)，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨。

　　”意(yì)思是自(zì)古奸邪之事会导致人命(mìng)案件，坏人自有坏人(rén)来消磨惩(chéng)治。

　　《西湖(hú)二(èr)集(jí)》是明代(dài)周楫创作的短篇（拟话本）小说(shuō)集，刊行年(nián)代大(dà)概是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文(wén)言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说三(sān)十四篇。

　　内容多(duō)为与西(xī)湖有关的才子佳人爱情故(gù)事，但其中还有一些抵(dǐ)御(yù)倭(wō)寇的故(gù)事(shì)及描写杭州(zhōu)人情风俗等(děng)篇，较有意义(yì)。

　　《西湖二集》的(de)作(zuò)者在世界观(guān)上多(duō)宿命论，在(zài)思想体系上，则兼具佛(fú)、道儒三教，而以儒(rú)为主。

　　作(zuò)品在许(xǔ)多(duō)地方宣(xuān)扬(yáng)了因果报应和儒家的忠孝仁义(yì)。

恶人自有恶(è)人磨,上一(yī)句是什(shén)么(me)意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句话是有出处的(de)，“嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜怕日，恶人(rén)自有恶(è)人磨(mó)”，谚语(yǔ)，意思是指(zhǐ)一物降一(yī)物，厉害的人(rén)会(huì)被更厉害的人(rén)制服(fú)。

　　出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记(jì)》一四：“算来本利十(shí)分多(duō)，命里(lǐ)无钱奈(nài)若何。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏(shǎng)析：

　　东京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡(hú)子传结(jié)为(wèi)酒肉朋(péng)友，终日在外(wài)面(miàn)花天酒地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟(dì)孙荣知(zhī)书(shū)识(shí)礼，见兄长不思(sī)上进，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡二人从(cóng)中挑(tiāo)拨，孙华不仅不听劝谏，反而将(jiāng)孙(sūn)荣逐出家门(mén)。

　　孙荣(róng)无奈，只得在破窑内(nèi)安身。

　　一日(rì)大雪，孙(sūn)华(huá)与柳、胡喝(hē)醉酒后(hòu)半夜(yè)回家(jiā)，途中跌(diē)倒(dào)在雪(xuě)地上，柳(liǔ)、胡(hú)不但不救，反而窃取了(le)孙(sūn)华身(shēn)上的羊脂玉环和宝(bǎo)钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙荣经过，将(jiāng)孙华背(bèi)回家中。

　　而(ér)孙华不(bù)但不感兄弟救枯(kū)贺迹命之恩，醒来后不见了身上的(de)玉环和宝(bǎo)钞(chāo)，反诬孙(sūn)荣(róng)偷去，便把孙荣打了(le)一顿，又赶了出去。

　　孙(sūn)华妻子杨月(yuè)真贤(xián)淑(shū)聪慧，见丈夫听信柳、胡，执(zhí)迷不悟，便想(xiǎng)出一条计策，向邻居买(mǎi)来一只狗，杀(shā)死后穿上人的(de)衣(yī)服，假(jiǎ)作人尸，放在后门口(kǒu)。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉回家时，发现了(le)死狗，以为是(shì)死(sǐ)人，恐惹人(rén)命官司，求杨氏处(chù)置。

　　杨氏(shì)要他(tā)去(qù)找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去(qù)找兄弟没(méi)并孙(sūn)荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情(qíng)，不(bù)计前嫌，欣然帮(bāng)助哥哥(gē)将“人尸”搬(bān)到(dào)别处(chù)。

　　柳(liǔ)、胡二人不(bù)但不(bù)肯帮忙，反而去官府告拍册发(fā)孙华杀(shā)人移(yí)尸。

　　这时(shí)杨月真说(shuō)明(míng)杀狗(gǒu)劝夫的真(zhēn)相，经官府勘验(yàn)，果是(shì)一条死狗，案情大白(bái)，使孙(sūn)华看清(qīng)了柳、胡(hú)二人的真面目，悔悟自己的(de)错误，终与孙荣(róng)和好。

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