人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读(dú)是什(shén)么意思？

　　训读(dú)（日语(yǔ)：训(xùn)読み/くんよみ），是日文所用汉(hàn)字的一种发(fā)音方(fāng)式，是使用该等汉字之日本固有(yǒu)同义语汇的读(dú)音(yīn)。

　　所以训读(dú)只(zhǐ)借用汉字(zì)的(de)形和义，不采用汉语(yǔ)的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日(rì)语中按照日(rì)语对汉语(yǔ)的译(yì)音读出来，叫音读同一(yī)个汉字在日(rì)语中(zhōng)可能有不止一种读法，是(shì)由于其在不同(tóng)时期（南北朝(cháo)、隋唐、宋等）吸收了(le)当(dāng)时汉字的发音。

　　每个汉字一般都(dōu)会有两种(zhǒng)读法，一种叫做“音友慎(shèn)春读(dú)”（音読み/おんよみ），另一(yī)种叫(jiào)做“训读(dú)”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两(liǎng)种以上(shàng)的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在(zài)日语里，训(xùn)读（训読(dú)）是以日语(yǔ)固有的(de)发音来读出汉字，与该汉字本(běn)身(shēn)的好耐字(zì)音（吴(wú)音、汉音、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金(jīn)”训读为“かね”（kane），是和语固有(yǒu)之说法，与字(zì)音(yīn)“きん”（kin）并无(wú)关联。

　　2、韩(hán)语(yǔ)

　　一般认为现(xiàn)代(dài)“韩语不存在(zài)训(xùn)读”。

　　但近代以前曾有乡札(zhá)、吏读、口诀等类似(shì)日本万叶(yè)假(jiǎ)名(míng)的标记法(fǎ)存在，充分利用这些汉字的训读。

　　使用类似(shì)于和训(xùn)（日本的训读）的韩训。

　　对某些(xiē)的(de)汉字，这意(yì)味着相不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思关(guān)“汉语(yǔ)传(chuán)入(rù)以前的朝鲜的孝哪固有语”的韩训。

　　现(xiàn)如今除了在语言学与语源论等进(jìn)行(xíng)讨(tǎo)论(lùn)以外(wài)，日常言语(yǔ)已经不(bù)再使(shǐ)用。

　　但(dàn)是“串(chuàn)”“钊”等(děng)为例(lì)外(wài)存在(zài)的训(xùn)读(dú)。

　　“串”读作(zuò)“”的(de)情(qíng)况下(xià)意(yì)思(sī)为“海角”，“钊”读(dú)作“”的情况下意(yì)思(sī)为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不(bù)使(shǐ)用本(běn)来的(de)意(yì)思，这(zhè)类的(de)韩语类似于(yú)日文的“国训”。

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