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不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情

不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种,京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几种,京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

  生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一,除净(jìng)、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

  按其扮演的(de)人物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表(biǎo)演(yǎn)特(tè)点(diǎn),大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃生几类(lèi)。

  生除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其他都(dōu)是(shì)素(sù)脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

  旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角色,看(kàn)来并不(bù)干净,故反其意为净(jìng)。

  净行分(fēn):以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);

  以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净,武二(èr)花脸言红净(jìng),在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

  但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳,而能说能跳(tiào),表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐,善演(yǎn)武功武(wǔ)技(jì)的(de)角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以上男子,多数挂须(xū)。

  又细分为老生、末、老(lǎo)外。

  在(zài)北杂剧中(zhōng),末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色(sè)”,泛(fàn)指末本正(zhèng)角,与(yǔ)宋元杂剧(jù)所称的“生”同,而与“末”的涵义不(bù)同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目(mù)主题的开场外,还在戏中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来,按照南(nán)昆(kūn)的(de)路子,包括(kuò)老生(shēng)、副末(mò)、老外三(sān)个家门(mén),约在(zài)清代(dài)中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

  京剧(jù)行(xíng)当又称角(jiǎo)色,主(zhǔ)要(yào)可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

  生行分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

  为京剧(jù)中的重(zhòng)要行当之一。

   须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不(bù)同,可(kě)分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等),靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将(jiāng)),衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

   红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的(de)须生,如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

   小生:指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎的大(dà)将(jiāng),王侯等),纱(shā)帽(mào)生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

   武生(shēng):为戏中的(de)武打角色,穿厚底靴的(de)叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青(qīng)衣、花(huā)旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

   青(qīng)衣:以唱为(wèi)主(zhǔ),扮演贤妻(qī)良(li不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情áng)母(mǔ)型角色。

   花旦(dàn):亦叫花衫(shān),以(yǐ)服(fú)装(zhuāng)花艳为特色(sè),以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的(de)女性。

   老旦:用本噪子演唱(chàng),多为中老年妇女。

  3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看来(lái)并不干净,故(gù)反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn),如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净,架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武二花脸言红净,在表演(yǎn)风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

  4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

  该(gāi)行当多为中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

  实际末行专(zhuān)司引戏职能(néng),如打头出场者,反其义(yì)而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”,面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

   丑行又分(fēn)文丑、武丑。

  文(wén)丑中又分为方巾(jīn)丑(文人,儒生(shēng));武丑(chǒu),专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

  根据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为笨的(de)代名(míng)词(cí)。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐(lì),善(shàn)演武功武技(jì)的角色,此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全(quán)不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中(zhōng)国(guó)五大戏曲剧种之一(yī),腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主,用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏,场景布置注(zhù)重写(xiě)意。

  被视为中(zhōng)国(guó)国粹,中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

  徽剧是京(jīng)剧(jù)的前身(shēn)。

  清代乾(qián)隆五十五年(1790年(nián))起,原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春, 四大徽班陆续进入北京,他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作,同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法,吸收(shōu)了一些地方民间曲调,通过不(bù)断的交流、融合,最终形成京剧。

  京剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展,直至民国(guó)得到(dào)空前的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成(chéng)为介绍、传播(bō)中国传统艺(yì)术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒介。

  分布(bù)地以北京为中心,遍(biàn)及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧(jù)被列入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗产代(dài)表作名录”。

  京剧一般用油彩化(huà)妆(zhuāng),比较难卸下。

  脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展,不是某个人凭空臆(yì)造的产物,而是戏曲艺术家(jiā)们在长期(qī)艺(yì)术实践中,对生(shēng)活现象的观察、体(tǐ)验、综合,以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析、判断,作(zuò)出评价,才逐步(bù)形成(chéng)了一整套完(wán)整(zhěng)的(de)艺术(shù)手法。

  据史料记(jì)载,脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面(传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之一,是京剧和(hé)某(mǒu)些地方戏中净的别(bié)称)所(suǒ)戴面(miàn)具(jù)和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

  中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱(pǔ),胚胎于上(shàng)古的(de)图腾,滥觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭,孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面,发展为宋、元的涂面(miàn),形(xíng)成为(wèi)明、清的脸谱。

  在戏(xì)曲形成之后,脸谱与(yǔ)面具(jù)仍(réng)然(rán)交(jiāo)替使用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’,无论(lùn)生(shēng)旦净丑,都戴(dài)面具(jù),每剧多(duō)至百余,少者亦须数十。

  ‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪,一般均戴(dài)面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国(guó)性的(de)大剧种,大量(liàng)发(fā)展脸谱,可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公,仍戴(dài)面(miàn)具。

  从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁(fán),可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样,是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在舞台上的活的(de)艺术。

  京剧(jù)在(zài)中国戏(xì)曲史上,虽只有(yǒu)二(èr)百(bǎi)余(yú)年(nián)的历史,但与其他戏曲相(xiāng)比,它发展快,流(liú)传(chuán)广,深受人民群众的(de)喜爱,有广泛的群众(zhòng)基础。

  因此(cǐ),京剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情)曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的(de)艺(yì)术,常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊(jiá),结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表(biǎo)情。

  开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合(hé)目。

  勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲直来反映年(nián)龄,用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质(zhì),用(yòng)“印(yìn)堂纹(wén)”的(de)不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情不同图案(àn)象征人物性格。

  京剧脸(liǎn)谱,是具有民族(zú)特色的一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

  由于每个历(lì)史人物或某一种类型的(de)人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要(yào)按(àn)照乐谱一样,所以称为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱的来源(yuán),一般的说法是来自(zì)假面具。

  京剧脸(liǎn)谱,是根据(jù)某(mǒu)种性格、性情或某(mǒu)种特殊(shū)类(lèi)型的(de)人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

  红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn);黑色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽(mǎng),如包拯(zhěng)、张飞、李逵等;黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào),如宇文(wén)成都、典韦;蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武(wǔ)等;白色的脸(liǎn)谱一般(bān)表示(shì)奸(jiān)臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法,基(jī)本上分为三类:揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用,只是夸大(dà)剧中角色(sè)的五官部位和面部的纹理,用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特征,以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务,可是(shì)发展到后来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深,本身就(jiù)逐渐成为一种具有民(mín)族(zú)特色的、以人(rén)的(de)面部(bù)为表(biǎo)现(xiàn)手段的图(tú)案艺术(shù)了(le)。

  参考资料:百度(dù)百科-京剧

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