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  呼(hū)兰(lán)河传中的主要内容(róng),呼兰(lán)河传(chuán)大致内容和整体表许昌学院是一本还是二本分数线,许昌学院是一本还是二本院校达思想(xiǎng)是书中(zhōng)自有黄金屋(wū),书中自有颜如玉的。

  关于呼兰河传中的(de)主要内容,呼(hū)兰河(hé)传大(dà)致内容和(hé)整(zhěng)体表达思想以及呼兰河传中的(de)主要内容,呼兰河传的主要思想,呼兰河传大(dà)致内(nèi)容和整体表达思(sī)想,呼(hū)兰河传主要情节内容,呼兰河传内容梳理等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识:

呼兰河(hé)传中的主(zhǔ)要(yào)内容,呼兰河传大致内容和整体表达思想

  书中自有黄金(jīn)屋,书中自有颜如玉。

  多读书(shū)可以提高我们的境界,下面(miàn)介绍(shào)的是(shì)呼兰河传主要内容及(jí)中心思想,仅供(gōng)参考。

《呼兰河传》主要(yào)内(nèi)容

  《呼(hū)兰(lán)河传》共七(qī)章,写的是20世纪(jì)20年代北方一座普(pǔ)普(pǔ)通(tōng)通的小城呼兰,以及(jí)普普通通(tōng)的人(rén)的(de)普普通通的(de)生活。

  《呼兰河传》不是为(wèi)某一个人作传(chuán),而是为作者(zhě)生于(yú)斯、长(zhǎng)于斯的小城作传。

  《呼兰河传(chuán)》描(miáo)写了上世纪(jì)二三十年代东北小城(chéng)呼兰(lán)的风土(tǔ)人情,真实而生动地(dì)再现了当地老(lǎo)百姓平凡、卑琐、落(luò)后的生活现状和平庸(yōng)愚(yú)昧的精神(shén)状态。

  这里,有(yǒu)明亮(liàng)的天空(kōng)、美丽的后花园、慈(cí)祥可爱的老(lǎo)祖父和自由(yóu)自在的童年(nián);

  有“我”跟着(zhe)祖父学唐诗、在后花园(yuán)里拔草(cǎo)等等栩栩(xǔ)如生(shēng)的情节。

  书中还再现了东(dōng)二(èr)道街上的(de)大泥坑和老百(bǎi)姓吃瘟(wēn)猪肉之间的微妙关系;

  十字街上拔牙(yá)的(de)洋医生、胡同里卖麻花的、粉(fěn)坊(fāng)里挂粉条的人的(de)生(shēng)活(huó)情(qíng)况;

  小团圆媳(xí)妇(fù)在愚(yú)昧和(hé)迷信(xìn)的(de)当地(dì)人(rén)的折磨下(xià)的(de)悲惨遭遇。

  这些生(shēng)动的情节和(hé)故事时而引(yǐn)人发笑、时而发(fā)人深(shēn)思(sī)、时而触目惊(jīng)心。

《呼兰河传》创作背景(jǐng)

  萧红写作《呼兰河传》的(de)时间是20世纪30年代末期,而《呼兰河传(chuán)》故事发生(shēng)的时间应该是(shì)20世(shì)纪10年代中期前后,那时,日(rì)军还未侵(qīn)略(lüè)中国(guó)。

  《呼兰河传》单(dān)本(běn)的(de)创(chuàng)作,于1938年(nián)开始于(yú)武汉,1940年完成(chéng)于香港。

  1941年(nián)底,萧红病危(wēi)之际(jì)要求骆(luò)宾(bīn)基送她(tā)北上:萧红要回到家乡去。

  萧红曾计划(huà)写《呼兰河传》的第二部。

《呼(hū)兰河传》作者介(jiè)绍

  萧(xiāo)红(1911-1942),中国近现代女作家,"民国四大才女"之一,被誉为"20世纪30年代的文学洛神"。

  1911年(nián),出生于黑龙江省哈尔滨(bīn)市呼(hū)兰区一个封(fēng)建(jiàn)地(dì)主家(jiā)庭,幼年丧母。

  1932年,结识(shí)萧(xiāo)军。

  1933年,以悄吟为笔名发表第(dì)一篇小说《弃(qì)儿(ér)》。

  1935年,在鲁迅的(de)支持下,发表成(chéng)名作《生死(sǐ)场》。

  1936年,东渡日本,创作散文《孤独(dú)的生(shēng)活》、长篇组诗(shī)《砂粒》等。

  1940年,与端木蕻良(liáng)同抵香港,之后发表中篇小说《马伯乐》、长(zhǎng)篇(piān)小(xiǎo)说《呼兰河传》等(děng)。

  1942年1月22日,因肺结核和恶性气管扩张病逝于香港,年仅31岁。

呼兰河(hé)传(chuán)的(d许昌学院是一本还是二本分数线,许昌学院是一本还是二本院校e)主要(yào)内容400字 呼(hū)兰河传的(de)主题(tí)思(sī)想是(shì)什(shén)么

  1、《呼兰河传(chuán)》:那是(shì)一(yī)个既僻远(yuǎn)又热闹的小城,在城中的交(jiāo)通(tōng)要道上坐落着一(yī)个“大泥(ní)坑”,它常常淹死一些(xiē)动物和小孩,可(kě)居民都在(zài)看热闹,没有人(rén)出来加(jiā)以整(zhěng)治。

  有的说应该拆墙,有蔽清的(de)说应该种树(shù),但没(méi)有一个人说要填平(píng)的,尽梁首管填(tián)坑并(bìng)不难(nán),可(kě)却(què)没一个愿意(yì)。

  

   2、我们有几(jǐ)家邻居(jū),西边的一间破草房(fáng)租(zū)给一家喂猪(zhū)的;还有一间(jiān)草房租给一家(jiā)开粉坊的,他们(men)常(cháng)宏渣前常一(yī)边晒粉、一(yī)边唱歌,过(guò)着(zhe)很快乐(lè)的生活;厢房里(lǐ)还住(zhù)着个拉磨(mó)的(de);粉坊旁的小偏房里还住着个(gè)赶大(dà)车的胡家。

  胡家养了个小童养媳(xí)——小团圆媳妇。

  胡家就越打越凶,时间也(yě)越(yuè)打越长(zhǎng),小团圆媳妇被折磨(mó)得生了病(bìng)。

  老(lǎo)胡家(jiā)听(tīng)了跳大神的人的话,决定给小团(tuán)圆媳(xí)妇用开(kāi)水洗澡(zǎo)。

  洗澡时,很多人来看热闹,只见她被滚烫的水烫了三次(cì),几天后终于死(sǐ)去(qù)了。

  

   4、《呼兰河传》的(de)主题(tí)思想:叙述以“呼兰河”为中心场景的乡土(tǔ)人生的(de)小(xiǎo)城故事,展(zhǎn)示的是“北中国”乡民的生(shēng)存状(zhuàng)态和精神状态,即20世纪10年代(dài)中叶前后(hòu)小镇民(mín)众的生(shēng)态与心态,是一曲国(guó)民灵魂(hún)改(gǎi)造的挽唱。

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