京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种，京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历(de)。

　　关(guān)于京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色以及京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)？，京剧的角色(sè)可分为哪几种类型，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色(sè)，京剧的角(jiǎo)色分为哪几种图片(piàn)，京剧的角色分为(wèi)哪几种四大行(xíng)当(dāng)等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主要类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大(dà)致(zhì)分为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也(yě)就(jiù)是(shì)内(nèi)行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末(mò)、老外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂(zá)剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而(ér)与“末(mò)”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副(fù)末”，除担任(rèn)报(bào)台(tái)，介绍(shào)剧(jù)情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地(dì)位低(dī)下(xià)的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外(wài)三个家门(mén)，约在(zài)清代(dài)中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老生或称(chēng)唱工老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸的须(xū)生，如(rú)扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎ定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历o)旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出(chū)场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入(rù)北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的交流、融合(hé)，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速(sù)发展，直至民国得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传(chuán)播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地(dì)以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人类(lèi)非(fēi)物(wù)质(zhì)文化遗(yí)产代(dài)表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和(hé)发(fā)展，不是某个(gè)人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析(xī)、判断，作出评(píng)价，才逐(zhú)步形(xíng)成了(le)一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一，是京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏中净的(de)别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是和演员(yuán)一起出(chū)现在舞台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余(yú)年的(de)历史，但与其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写(xiě)意和夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某(mǒu)一种类型的人(rén)物都有一种大概(gài)的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般(bān)的说法是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据某种性(xìng)格(gé)、性(xìng)情(qíng)或某种特殊类型的人物为(wèi)采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三(sān)类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只是(shì)夸(kuā)大剧(jù)中角色的五(wǔ)官部(bù)位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格(gé)、心理和生理上的(de)特征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民(mín)族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百科-京剧

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