粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕后一句是即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦(qiān)的(de)《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手法(fǎ)，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山(shān)，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次(cì)的锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘(gān)愿把一(yī)身清白(bái)留(liú)在人世(shì)间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　译文(wén)：石(shí)灰石(shí)只有经过千万次捶打才能从深山里(lǐ)开采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧(shāo)当(dāng)做很平常的(de)一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌(gē)的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；等闲：音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格平(píng)常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山(shān)”是形容开采石灰(huī)石(shí)很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰(huī)石(shí)，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人(rén)无论面临(lín)着(zhe)怎(zěn)样(yàng)严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出(chū)将石(shí)灰石烧成(chéng)石灰(huī)粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想(xiǎng)到其(qí)中可能(néng)寓(yù)有不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后(hòu)一句“要留清白在人间(jiān)”，更(gèng)是作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族(zú)再次野蛮统治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民(mín)族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以说是(shì)于谦生平和(hé)人(rén)格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象征手销(xiāo)塌(tā)法(fǎ)，以物比人，把物(wù)的性格和(hé)人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人(rén)，不言(yán)人而人(rén)在其中，似呼(hū)之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵(qiāng)有力。

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