杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日(rì)月星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日月(yuè)星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈(nài)何忧(yōu)其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌、地会(huì)陷，自己无处(chù)存身，便食(shí)不下咽，寝不安(ān)席(xí)。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有哪(nǎ)个(gè)地方没有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都在天空(kōng)里活动，怎么(me)还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气(qì)中发光的东西，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不(bù)会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如(rú)果地陷(xiàn)下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积的(de)土块罢了，填满了(le)四处，没有什么(me)地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃(yuè)，整天都(dōu)在地(dì)上活动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国(guó)人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦(huì)“三年不m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各(gè)国的(de)军队(duì)会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹(fù)背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实(shí)现了“一(yī)鸣(míng)惊人”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太(tài)平(píng)公(gōng)主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她(tā)，只有象(xiàng)先洁身自好(hǎo)，从不去(qù)巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太平(píng)公(gōng)主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受(shòu)这(zhè)件事牵连的人(rén)很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希(xī)望(wàng)明公(gōng)采(cǎi)取些杖罚(fá)来树立威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐怕没(méi)人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了，大多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录(lù)事对象先说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他(tā)们不明白我的话如果要用(yòng)刑(xíng)，我看(kàn)应(yīng)该先(xiān)从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都是人(rén)自己给自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在(zài)开始就能清醒这(zhè)一点(diǎn)，事情(qíng)就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的(de)翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没(méi)有可以生存(cún)的(de)地方，于指渗(shèn)是睡不着(zhe)吃不下(xià)。

　　又有个人为这(zhè)个杞国(guó)人的担心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的气(qì)体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地方是(shì)没有空气的(de)。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为(wèi)什么还(hái)担心天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是(shì)积聚的气体，那(nà)么(me)太(tài)阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中(zhōng)发光的(de)气体，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去了怎(zěn)么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了(le)，它填满了(le)四处，没(méi)有哪个地方是(shì)没有(yǒu)孝逗山(shān)土(tǔ)块的(de)。

　　你(nǐ)的(de)行走，整天都在地上(shàng)进行(xíng)，为什么还(hái)担心地会陷下去呢(ne)？”于是(shì)那个(gè)杞国人才放下心来(lái)很(hěn)开心，劝导他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日(rì)在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)、月(yuè)、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星(xīng)宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其(qí)坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列子(zi)》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人们不要毫无(wú)根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自(zì)然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人(rén)生观而采(cǎi)用了这则(zé)寓言。

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