赶(gǎn)尸是(shì)苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术(shù)又分为黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而(ér)这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于(yú)白巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让人(rén)胆战心惊(jīng)，这也是(shì)非(fēi)常让人忌(jì)惮(dàn)的一个(gè)东西。我们在电视上经常看到一些类似的电(diàn)视(shì)剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常(cháng)的害怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料得知，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的赶(gǎn)尸(shī)，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一(yī)些(xiē)特制(zhì)的药水，而分尸以后(hòu)的尸(shī)体并不是(shì)自(zì)己动的(de)，而是(shì)由背尸(shī)人(rén)背(bèi)在身上走动的。很(hěn)多人可(kě)能把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人(rén)将(jiāng)自己的身(shēn)体埋在(zài)一个(gè)大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从很远的地方看，就相当于(yú)一(yī)具尸体，连(lián)面部轮廓(kuò)都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是一个(gè)术(shù)士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们(men)引路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意营造出一个(gè)恐(kǒng)怖(bù)的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一(yī)些特(tè)制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系(xì)列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样(yàng)的湘西(xī)赶(gǎn)尸的方(fāng)式又是做(zuò)何而来呢？
这(zhè)还要从很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在古(gǔ)代(dài)，交通(tōng)运(yùn)输肯定是非常不(bù)方(fāng)便的(de)。有的时候外出远门，在(zài)外(wài)边(biān)遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很多(duō)人就想出了这样的一个方法(fǎ)，在(zài)湘西(xī)就有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的一个方式，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非(fēi)常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的(de)尸体运(yùn)回到故乡(xiāng)的话，也是(shì)一件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有(yǒu)的人也是(shì)利用这个事情谋得了(le)一些财物，同时也创造出了(le)这一(yī)类(lèi)职业。这些人利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸。而(ér)在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并不是非常的忌(jì)讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是(shì)“迎喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什么(me)原理

至于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资(zī)料以(yǐ)后，发现古代的(de)这些(xiē)方式和(hé)电视(shì)剧(jù)里的有异曲同工之(zhī)妙，在联(lián)想到电(diàn)视剧里的那些恐(kǒng)怖(bù)情节，不(bù)免让人从潜意识里对(duì)湘西赶(gǎn)尸这件事(shì)情(qíng)有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不(bù)同，且法术也分为高中低。上法是由(yóu)当时(shí)最厉害(hài)的道士做(zuò)法，让死亡的人(rén)自(zì)行走到目的(de)地(dì)，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后(hòu)前面有一个道士指引(yǐn)，身上带上(shàng)辟邪(xié)的(de)东西，这也是一个(gè)最通用(yòng)的一个法术(shù)，大多(duō)数人也都(dōu)选择去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完(wán)了上(shàng)法和中(zhōng)法以(yǐ)后，相信你对下法也(yě)应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个(gè)是充(chōng)满了(le)神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道士(shì)来了以后，想要(yào)利(lì)用上乘的(de)法赶尸的话(huà)，就要对尸(shī)体进行一系列的操(cāo)作。首先就是(shì)用自己的方法(fǎ)镇住(zhù)王(wáng)者的三魂七魄，然后(hòu)再用符(fú)压住(zhù)死(sǐ)者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的(de)三魂七魄以后，道(dào)士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并(bìng)不是非(fēi)常的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一做解释了(le)。反(fǎn)正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活(huó)物，那么法术就会(huì)被破坏，尸体就(jiù)会(huì)倒下去，再(zài)也起不(bù)来了(le)。所以在古代的(de)时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人手上都(dōu)有一(yī)个铃铛，他(tā)们把这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的(de)将家里的所有(yǒu)的家畜全(quán)都(dōu)锁在家里(lǐ)，不让出(chū)去。自(zì)己更是(shì)闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的(de)而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听(tīng)说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看看就行了，不要(yào)太在(zài)意(yì)，也不要太(tài)当真。

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