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　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥(shá)意思是(shì)“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名(míng)诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居(jū)士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐(lè)等(děng)，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流传的(de)名句，描述(shù)了(le)塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边(biān)的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一(yī)“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有山(shān)，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前(qián)面(miàn)的(de)“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的句(jù)子，它其实是具体描(miáo)写(xiě)进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木(mù)，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)肆(sì)纳(nà)慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的(de)旅程以及(jí)旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释(shì)：一指少数民族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官名，秦(qín)汉时(shí)有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用(yòng)来指自(zì)己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐(táng)代称居延海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路(lù)过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此次出使(shǐ)，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附(fù)属国直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地(dì)。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如(rú)“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大率相去三(sān)十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名(míng)，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派(pài)大都护(hù)一人(rén)，副都护二人，负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监(jiān)察(chá)御史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度(dù)使判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行目(mù)的和(hé)到(dào)达地点，诗缘何(hé)而作；颔联(lián)两句包含(hán)多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句描绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同(tóng)时(shí)也表达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤(shāng)之情(qíng)以及(jí)在大漠(mò)的雄浑(hún)景色(sè)中情感得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻(qīng)车前(qián)往(wǎng)，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外(wài)的游子，这(zhè)里(lǐ)却(què)是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了(le)十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙(shā)漠(mò)中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻(yù)，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也(yě)；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的(de)意思，想去(qù)却(què)是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评(píng)此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话(huà)》中高(gāo)度(dù)评价此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平(píng)后(hòu)，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的(de)则(zé)为山水诗，通过(guò)田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐(táng)朝(cháo)著名(míng)诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗(shī)400余(yú)首，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗(shī)。

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直上云天，无(wú)尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之上，那远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大(dà)漠无边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描(miáo)写河流的句子，它其实是(shì)具(jù)体描(miáo)写进入(rù)边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调(diào)，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表达(dá)诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了(le)作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)维(wéi)奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所作的(de)一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑(qí)，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国(guó)，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外(wài)交事(shì)物的官员为典(diǎn)属国(guó)，唐(táng)人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代称居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般(bān)注本均(jūn)言王(wáng)维路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需经过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大约是指凉(liáng)州(zhōu)之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防报(bào)警(jǐng)时(shí)燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考(kǎo)察者证实(shí)，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山(shān)关，故址在今宁夏固(gù)原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西(xī)并不经过萧关，此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六(liù)大都护府，其长官称都(dōu)护，每府(fǔ)派大都(dōu)护一人(rén)，副都护二人，负责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年(nián)（737年(nián)）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸(yì)在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军(jūn)情(qíng)，并任河西(xī)节(jié)度使(shǐ)判官，实际上是(shì)将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂(piāo)泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和(hé)到(dào)达地点，诗缘何(hé)而(ér)作(zuò)；颔(hàn)联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自况，写(xiě)飘零(líng)之(zhī)感；颈(jǐng)联(lián)两句(jù)描(miáo)绘(huì)了边(biān)陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利(lì)，流露(lù)出对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活(huó)，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这(zhè)里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正(zhèng)是(shì)暗(àn)写诗(shī)人内心的(de)激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却没(méi)有遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借(jiè)书(shū)中人物香(xiāng)菱(líng)之口评(píng)价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出(chū)来的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词(cí)话》中高(gāo)度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此(cǐ)种境(jìng)界(jiè)，可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思(lèi)官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安(ān)时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为(wèi)山(shān)水(shuǐ)诗，通过(guò)田(tián)园山水的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就(jiù)。