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乾坤未定你我皆是黑马,把人比喻黑马是啥意思

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  意思:美(měi)丽。

  出处(chù):战国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选

  邹(zōu)忌修(xiū)八(bā)尺(chǐ)有余,而形貌昳丽(lì)。

  朝服(fú)衣冠(guān),窥镜(jìng),谓其妻曰:“我(wǒ)孰(shú)与城(chéng)北徐公(gōng)美(měi)?”其妻曰(yuē):“君美甚(shèn),徐公何能(néng)及君(jūn)也?”城(chéng)北(běi)徐公,齐国之(zhī)美丽者也。

  忌不自(zì)信,而复问其(qí)妾(qiè)曰:“吾孰(shú)与徐(xú)公美(měi)?”妾曰:“徐公何能(néng)及(jí)君也(yě)?”旦日,客(kè)从外来(lái),与坐谈,问之客(kè)曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若(ruò)君(jūn)之美(měi)也(yě)。

  ”明日徐公来,孰视(shì)之(zhī),自以(yǐ)为不(bù)如;

  窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝而(ér)思之,曰:“吾妻(qī)之(zhī)美我者,私我也;

  妾(qiè)之美我者,畏我也;

  客(kè)之(zhī)美(měi)我者,欲有求于(yú)我也。

  ”

《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》原文节选翻译

  邹忌身长五十四·寸左右(yòu),而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

  有(yǒu)一天早(zǎo)晨(chén)他(tā)穿戴好衣帽,照着镜子,对他的(de)妻子说(shuō):“我(wǒ)与城(chéng)北(běi)的徐公相比,谁更美丽呢(ne)?”他的妻(qī)子说:“您(nín)美极了,徐公怎么(me)能比得上您呢(ne)?城北(běi)的徐公齐(qí)国的最美的(de)男子(zi)。

  邹(zōu)忌不相信自己(比(bǐ)徐公美),于是又问他的(de)小妾说:“我和徐公相比,谁更(gèng)美(měi)丽?”妾说:徐公怎么能(néng)比得上(shàng)您(nín)呢?第二天,有客人从外面(miàn)来拜访,邹忌和他坐着(zhe)谈话(huà),邹(zōu)忌问客人道:“我和(hé)徐公相比,谁更美丽?”客(kè)人说:“徐公不如您美丽啊。

  ”

  又过了一天,徐公(gōng)前来拜访,(邹忌)仔细地端详他(tā),自己觉得(dé)不(bù)如他美丽;

  看着镜子里(lǐ)的自(zì)己(jǐ),更是觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。

  傍晚,他躺在床上(shàng)休息(xī)时(shí)想这件事(shì),说:“我的(de)妻子认为我美,是偏爱我;

  我(wǒ)的小妾认为(wèi)我美,是惧怕我(wǒ);

  客人(rén)赞美我美,是有(yǒu)事(shì)情要求(qiú)于我。

  ”

邹忌(jì)简介

  邹忌(约前385年—前319年),一作“驺(zōu)忌(jì)”,尊称(chēng)“驺子”,中(zhōng)国战国时期(qī)齐国(guó)人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓(huán)公田午时(shí)的大(dà)臣;齐威王田因齐时期,以鼓琴游说齐(qí)威王,被(bèi)任相国,封于(yú)下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇(zhèn)),号成侯;后(hòu)又侍(shì)齐宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

  他曾劝说齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏,主张革新政治(zhì),修订(dìng)法律,选拔(bá)人才,奖励(lì)贤臣(chén),处罚奸吏,并选荐得力大臣坚(jiān)守四(sì)境(jìng),从此(cǐ)齐国渐强。

  前360年前后,齐威王起用邹忌实行改革,“谨(jǐn)修(xiū)法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě) 的美什(shén)么意思

  意(yì)思:美(měi)丽。

  出处:战国时期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

  原文(wén)节选:明日徐公来,孰视之,自以(yǐ)为不如;窥镜而(ér)自视,又弗如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私(sī)我也;妾之美我者(zhě),畏我(wǒ)也;客(kè)之美我者,欲有(yǒu)求于我(wǒ)也。

  ”

  译文:又过了(le)一(yī)乾坤未定你我皆是黑马,把人比喻黑马是啥意思天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细(xì)地(dì)端(duān)详他,自己觉得(dé)不如他美丽;照着(zhe)镜子里的(de)自己,更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在床(chuáng)上休息时(shí)想这件事,说(shuō):“我的(de)妻子认(rèn)斗举为我(wǒ)美,是偏爱我;我的(de)小(xiǎo)妾认(rèn)为我美,是惧怕我;客人赞美我美,是有事情要求(qiú)于我。

  ”

扩展资料

  文章塑造了邹(zōu)忌(jì)这样有自(zì)知之(zhī)明,善(shàn)于思考(kǎo),勇于进谏的贤士形象。

  又表现(xiàn)了齐(qí)威王知错能改,从谏如(rú)流的(de)明君形象(xiàng),和(hé)革除弊端,改良政治的(de)迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

  告(gào)诉读者居(jū)上者只(zhǐ)有广空中碧开言(yán)路,采纳群言,虚心接受批(pī)评意见并(bìng)积(jī)极加以改正才(cái)有可能成功。

  文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇,继写邹忌暮(mù)寝自思,寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美(měi)自己的因为,并因小(xiǎo)悟大,将生(shēng)活小事(shì)与国大事有机地联系起来(lái)。

  由(yóu)自(zì)己的“敝”,用类比培瞎(xiā)推理的方法(fǎ)婉讽“王之(zhī)敝甚”,充分显示(shì)了邹忌巧妙的(de)讽(fěng)谏(jiàn)艺术与娴熟的(de)从政谋略。

  邹(zōu)忌正是(shì)以自(zì)身的生活体悟,委婉地劝谏齐威王(wáng)广(guǎng)开(kāi)言路(lù),改革弊政,整顿吏治,从(cóng)而收到很好(hǎo)的效(xiào)果。

  创作背景:春(chūn)秋战国之际,七雄并立,各国间的兼(jiān)并战争,各统治集团内(nèi)部新(xīn)旧(jiù)势力(lì)的斗(dòu)争,以及民(mín)众风起云涌的反抗(kàng)斗争,都(dōu)异常尖锐激烈(liè)。

  在这激烈动荡(dàng)的(de)时代,“士”作为(wèi)一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

  他们以(yǐ)自己的才能和学(xué)识,游(yóu)说于各国之(zhī)间,有(yǒu)的主张连横,有的主张(zhāng)合纵(zòng),所以,史称这乾坤未定你我皆是黑马,把人比喻黑马是啥意思(zhè)些人(rén)为策(cè)士或(huò)纵(zòng)横家。

  他们提出(chū)一(yī)定(dìng)的政治主张或斗争策略,为某些(xiē)统治集(jí)团服(fú)务,并且(qiě)往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯(hóu)采(cǎi)纳,施展(zhǎn)着自己(jǐ)治(zhì)国安邦的(de)才干。

  各国(guó)统治者也(yě)认识到,人心的向背,是国家政(zhèng)权能否巩固的决(jué)定性因素。

  失去(qù)了民心(xīn),国家的统(tǒng)治就难(nán)以维持。

  所(suǒ)以,他们争(zhēng)相招揽人才,虚心纳谏,争取“士”的支持。

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