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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)

  推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反复琢磨(mó),反复思考(kǎo)。

  这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的(de)一个典故。

  下面整理了原文(wén)及(jí)翻译,供(gōng)大(dà)家(jiā)参(cān)考。

《推敲》原文(wén)及(jí)翻译(yì)

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一日,于(yú)驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于(yú)驴上吟哦,引手(shǒu)作推敲之势(shì),观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉,行至第(dì)三节。

  俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)。

  岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道(dào),留(liú)连累日,因与岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  译文(wén):

  贾岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了(le)一(yī)首诗。

  )一天他在驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗(shī):“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思考(kǎo)没(méi)有(yǒu)定下来,便在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)(继(jì)续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看到的人(rén)感到(dào)很惊(jīng)讶。

  当时(shí)韩(hán)愈临(lín)时代理京城的地方(fāng)长官(guān),他正带车马出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走(zǒu)到(韩愈(yù)仪仗队(duì)的)第(dì)三节(jié),还在不停(tíng)地做(推敲)的手势。

  于是(shì)一会(huì)儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细地回答了(le)他在酝酿的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲”字(zì)没有确定,思(sī)想离(lí)开了眼(yǎn)前的(de)事物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家,一同(tóng)谈论作诗的方法,互相(xiāng)舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了(le)普通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人(rén)。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴(fù)举(jǔ):参(cān)加科举考试(shì)。

  京(jīng)师:京城,此(cǐ)指(zhǐ)长安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之未定:用心琢(zuó)磨,反(fǎn)复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手(shǒu)做推敲之势:伸出手做出推和敲(qiāo)的(de)姿势来(lái)。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退之(zhī):指韩愈,字退之,唐代文(wén)学家,为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首。

  权:临(lín)时代理。

  仪(yí)仗队:仗队(duì)是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队(duì),由陆、海(hǎi)、空三(sān)军(jūn)人员(yuán)共同组成或(huò)由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云(yún):“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定(dìng),遂于驴前禅团(tuán)上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句云(yún)云。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  留连(lián)论诗,与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  古文之家喜欢(huān)请关注我们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载着:岛初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云(yún):“贾岛初次到京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试(shì),一(yī)天骑在驴背上吟(yín)得诗句(jù)道(dào):“鸟宿池边树(shù),僧敲月下(xià)门。

  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树(shù)枝上,僧(sēng)人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲(yù)着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  开(kāi)始想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一直(zhí)未能确(què)定用哪个字(zì)更(gèng)精美(měi)传神(shén),于(yú)是在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)咏(yǒng)诵(sòng)读,还不(bù)停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

  这时,吏部侍(shì)郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

  随(suí)从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推(tuī)拥(yōng)着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前,贾(jiǎ)岛一一(yī)解释(shì)说出(chū)自(zì)己吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立很久,对贾岛说(shuō)道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行(xíng)回到官府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间二人不(bù)舍离(lí)开,讨论诗(shī)歌写作,虽为大官(guān),韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友。

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推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)音,推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译注释

  推(tuī)敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句,反复(fù)琢(zuó)磨(mó),反复(fù)思考。

  这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典故。

  下面(miàn)整理了原文(wén)及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛(dǎo)初赴举,在京师。

  一日(rì),于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊,车(chē)骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至(zhì)尹前(qián)。

  岛具对(duì)所得(dé)诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归(guī),共论诗道,留(liú)连累日,因与岛为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

  译文(wén):

  贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试,在(zài)京城。

  (贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗。

  )一天他(tā)在驴背(bèi)上想到了这首诗(shī):“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思考没(méi)有定下来,便在驴背上(继(jì)续(xù))吟诵(sòng),伸(shēn)出手来做着(zhe)推和(hé)敲的动(dòng)作。

  看到的(de)人感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官,他正带车马出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走(zǒu)到(dào)(韩愈仪仗队的)第(dì)三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会(huì)儿就被(韩愈(yù))左右的侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用(yòng)“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没(méi)有确定,思想离开了眼前的事(shì)物,不知道要(yào)回(huí)避。

  韩愈停下车马思考了好一会(huì),对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

  ”两人于是并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家,一同谈论(lùn)作诗的方法,互相舍不得(dé)离开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳(yáng)人(rén)。

  初:第(dì)一次,首(shǒu)次。

  赴举(jǔ):参加科举考试。

  京(jīng)师:京城,此指长安(ān)。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼之未(wèi)定(dìng):用(yòng)心琢(zuó)磨(mó),反(fǎn)复锤炼(liàn),决定不下来(lái)。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟(yín)哦:吟(yín)颂。

  时时(shí):不时。

  引手:伸手。

  引:举。

<一个人去巴基斯坦安全吗,中国人去巴基斯坦安全不p>  势:样子(zi),态势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文学家,为(wèi)“唐(táng)宋(sòng)八大(dà)家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军(jūn)种人员单独(dú)组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭(xí)逗初赴(fù)举(jǔ)京师(shī),一日于驴上得(dé)句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧(sēng)敲月(yuè)下门。

  ”始欲(yù)着“慧(huì)橘一个人去巴基斯坦安全吗,中国人去巴基斯坦安全不推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不(bù)觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián),岛具对(duì)所得(dé)诗(shī)句云云(yún)。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版(bǎn)对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴(fù)举京师,一日(rì)于(yú)驴上得句云(yún):“贾岛初(chū)次到(dào)京城长安参加科举考试,一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗(shī)句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上,僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴(lǘ)上吟哦,时(shí)时(shí)引手作推敲之势(shì)。

  开始想要(yào)用“推”字,后来又想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句(jù),一(yī)直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个(gè)字更(gèng)精(jīng)美传神,于是在(zài)驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读,还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

  时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào),岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地(dì),贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部(bù)分。

  左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

  随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩(hán)愈面前,贾岛一一解释说出自(zì)己吟(yín)得的诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

  ”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

  于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马而行回到(dào)官府。

  留(liú)连(lián)论诗,与(yǔ)为布(bù)衣之交(jiāo)。

  很长时间二(èr)人不舍离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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