君(jūn)子不立危(wēi)墙(qiáng),不行(xíng)陌路,不(bù)入(rù)深水(shuǐ)，君子不(bù)立危墙是什么意思？是“君(jūn)子不立危墙之下”意思(sī)是：君子要远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地(dì)方(fāng)的。

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　　“君(jūn)子不立危墙之下”意思是：君子要远离危险氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因的地方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受其正(zhèng)，是故知命者不立(lì)乎岩墙之下(xià)。

　　尽(jǐn)其道而死者，正命也；

　　桎(zhì)梏死者(zhě)，非正(zhèng)命也。

　　”“君子不(bù)立于危墙之下”讲的是做人的道(dào)理(lǐ)和方法(fǎ)。

　　这包(bāo)括两方面：一是防患于未(wèi)然，预先觉(jué)察潜在(zài)的危险(xiǎn)，并采取防范措施；

　　二(èr)是一旦发(fā)现自己(jǐ)处于危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子(zi)路要(yào)去(qù)卫国做大司马(mǎ)，可(kě)是卫国国(guó)君无力(lì)，太子无德，国内权利交(jiāo)错。

　　孔子不赞(zàn)成(chéng)子(zi)路去(qù)，就说：“危邦不入(rù)，乱(luàn)邦(bāng)不居，天下有道则入，无道(dào)则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉(yān)，耻也。

　　”子路说他有(yǒu)信心治(zhì)理好卫国。

　　孔子便说(shuō)：“防(fáng)祸(huò)于先而(ér)不致于后伤情。

　　知而慎(shèn)行，君子(zi)不立于危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立危(wēi)墙(qiáng)”怎么解释？

　　君(jūn)子不立于危墙之下”出自于孔子，讲(jiǎng)得是做人的道理和方法

　　君子要远(yuǎn)离(lí)危险(xiǎn)的地方(fāng)。

　　这包括两(liǎng)方面：一是防患(huàn)于未然，预(yù)先觉察(chá)潜清(qīng)肢(zhī)在答旦(dàn)世的危(wēi)险，并采取防范措施；二是一旦(dàn)发现自己处于危险境迟悉地，要及时离开(kāi)。

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