大禹(yǔ)治水为什么三(sān)过家门(mén)而不入脑筋急转弯(wān)，大禹治水(shuǐ)为什么(me)三(sān)过家门而不入是原因：水(shuǐ)未治平，没(méi)空回家的。

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大禹治(zhì)水(shuǐ)为(wèi)什么三过家(jiā)门而(ér)不(bù)入脑筋急转弯，大(dà)禹治水为(wèi)什么(me)三(sān)过(guò)家门而不入

　　第一次经过家(jiā)门时，听到他的妻子因分娩而(ér)在呻吟，还有(yǒu)婴(yīng)儿的(de)哇哇哭声(shēng)。

　　助手劝他进去看看，他怕耽误(wù)治水，没有进去。

　　第二次经(jīng)过家门(mén)时，他(tā)的儿子正(zhèng)在他妻子的怀中向他(tā)招着(zhe)手，这(zhè)正是工(gōng)程紧(jǐn)张的时候，他(tā)只是挥手打(dǎ)了(le)下招呼，就走过去(qù)了。

　　第(dì)三(sān)次经过家门时，儿子已长(zhǎng)到(dào)10多岁了，跑过来使劲把他往(wǎng)家里拉。

　　大禹深(shēn)情地(dì)抚(fǔ)摸着儿子的(de)头，告诉他，水未治平，没空回家，又(yòu)匆忙离开，没进家门(mén)。

　　大禹治水（鲧禹(yǔ)治(zhì)水）是中(zhōng)国古代的神话传说故(gù)事，著名的上古大洪水传说。

　　他是黄帝的后代，三(sān)皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父(fù)子(zi)二人受命于尧、舜二帝，任大冤种什么意思，大冤种是骂人吗(rèn)崇伯和(hé)夏伯，负责治水(shuǐ)。大冤种什么意思，大冤种是骂人吗>

　　大禹率(lǜ)领民众(zhòng)，与自然灾害中的洪(hóng)水斗(dòu)争，最(zuì)终获得了胜利。

　　面(miàn)对滔(tāo)滔洪水，大禹(yǔ)从鲧治水的(de)失败中汲取教训(xùn)，改(gǎi)变了(le)"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜(shèng)困难的(de)聪明才智。

　　大禹为了治理洪(hóng)水，长年在外与民众一起奋战(zhàn)，置个人利(lì)益(yì)于不顾(gù)，"三过家门而不(bù)入(rù)"大禹治水13年，耗尽心血与体(tǐ)力，终于完(wán)成了治水的大业。

　　大禹(yǔ)治(zhì)水在中华文明发展史上(shàng)起重要(大冤种什么意思，大冤种是骂人吗yào)作用。

　　在(zài)治水过(guò)程中，大禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因势利导、科(kē)学治水、以(yǐ)人为(wèi)本的理(lǐ)念，克服重重困难，终于取(qǔ)得了治水的(de)成(chéng)功。

　　由此形(xíng)成以(yǐ)公而(ér)忘私、民族(zú)至上(shàng)、民(mín)为邦(bāng)本、科学创新等为内(nèi)涵的大禹(yǔ)治水精神。

　　大禹治水精(jīng)神是中华民族(zú)精(jīng)神的源头和象(xiàng)征。

大禹治水(shuǐ)，三次路过家门(mén)而不入是(shì)为什么？

　　大禹治水三过家门而不(bù)入原因：水未治平，没空回家。

　　三(sān)过家(jiā)门而(ér)不入亦称三过其门(mén)而(ér)不入，这是(shì)大禹治水中发生的故事。

　　为了治水，大禹(yǔ)曾三过家门(mén)而不(bù)敢入。

　　大禹三过家门而不(bù)入，被梁搏(bó)传为美谈，至(zhì)今(jīn)仍(réng)为人们所传颂。

　　第一次(cì)经过(guò)家门时(shí)，听到他羡伍的妻子因分(fēn)娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝他进去看看，他(tā)怕耽(dān)误治水，没有进去(qù)。

　　第二次经过家(jiā)门时，他的儿子正在他妻子的怀中向(xiàng)他招着手，这正是工程紧张的时候，他只(zhǐ)是(shì)挥手打了下招呼，就走过去了。

　　橡(xiàng)派祥

　　第(dì)三次(cì)经(jīng)过家门时，儿(ér)子已长到10多岁了，跑过来使劲把他往家(jiā)里拉。

　　大(dà)禹深情地(dì)抚摸着儿子(zi)的头，告诉他，水未治(zhì)平，没空回家，又(yòu)匆忙离(lí)开，没进家门。

　　扩展资料：

　　大(dà)禹(yǔ)治(zhì)水(shuǐ)历(lì)史意义：

　　禹是治理洪(hóng)水的最高(gāo)领导人，但(dàn)他为天下万民兴(xīng)利除害(hài)，躬亲劳(láo)苦，手(shǒu)执(zhí)工(gōng)具，与下民一起栉(zhì)风沐(mù)雨(yǔ)，同洪水搏斗。

　　大禹治(zhì)水在中华文(wén)明(míng)发展史(shǐ)上起重要作(zuò)用。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦(kǔ)奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理(lǐ)念，克服重重困难，终(zhōng)于取得了治水的成(chéng)功。

　　由此形成以(yǐ)公(gōng)而忘私、民族(zú)至上、民为邦本、科(kē)学创新等为内涵的大禹(yǔ)治(zhì)水精神。

　　大禹治水精神是中华民(mín)族(zú)精神的源头和(hé)象征。

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