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世界四大文化名人是哪4个(gè)，世界四大文(wén)化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世(shì)界文化名人(rén)。

　　他们是(shì)中国的屈(qū)原，波兰(lán)的(de)天文(wén)学家、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时(shí)期(qī)重要的(de)人文主义作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要(yào)的作家，杰出的戏剧家和诗(shī)人(rén)威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈(qū)原是中国历史上一(yī)位伟大(dà)的(de)爱国诗人，中国浪(làng)漫(màn)主义文学的奠(diàn)基人，“楚(chǔ)辞”的创立(lì)者和代表作家，开辟了(le)“香草美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国(guó)有(yǒu)名(míng)的(de)辞赋家宋(sòng)玉、唐勒(lēi)、景(jǐng)差都受到(dào)屈(qū)原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代，其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的(de)源(yuán)头(tóu)之一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后(hòu)世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日(rì)，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士(shì)、神(shén)父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出(chū)了日心说(shuō)，否定(dìng)了教会(huì)的权威，改变了人类对(duì)自然对自身的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷(tíng)认为他的(de)日(rì)心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心(xīn)说与其(qí)并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟大(dà)著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法国中(zhōng)部的希(xī)农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教育，进修道(dào)院当了修士(shì)。

　　期间开始学习希腊(là)文，来(lái)了解希腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯雷(léi)进(jìn)大学攻读医学，用(yòng)了两(liǎng)个月的时间获(huò)得(dé)了(le)学(xué)士(shì)学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部(bù)出版(bǎn)，次年出版第(dì)二部，虽(suī)然受(shòu)到民众欢迎，但被(bèi)法院宣布(bù)为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位(wèi)。

　　1545年(nián)，在国王的特许发行证(zhèng)的保护(hù)下，拉伯雷(léi)以(yǐ)真实姓名出版(bǎn)了《巨人传(chuán)姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她》的第三(sān)部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说又被列为(wèi)禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学校教书，教(jiào)书期间，他完成了《巨人(rén)传》的(de)第四部(bù)和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社会(huì)常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最(zuì)杰出(chū)的(de)戏剧(jù)家，欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)最(zuì)重要、最伟大的作家，全世界(jiè)最卓(zhuó)越的文学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙运动也(yě)是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他(tā)的(de)第一页(yè)．就使我一生都属于他了。

　　读完第(dì)一部，我就像一个生下(xià)来的盲人，一只奇异的(de)手在瞬间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢赐我姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她智慧的神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎(shā)士比(bǐ)亚在马克思的心目中(zhōng)所(suǒ)占的位(wèi)置也是(shì)独一无二的，没(méi)有任何其他作家可以与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在马克(kè)思的著(zhù)作中，仅(jǐn)以(yǐ)数量(liàng)来说，引用(yòng)或谈到莎士比(bǐ)亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士(shì)比亚是(shì)马克思科学研(yán)究过程中从(cóng)始至终(zhōng)的最好伴侣。

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