怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言(yán)懿(yì)行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言论和高尚的(de)行为，比喻人(rén)具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的(de)品德的(de)。

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怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú),嘉言懿(yì)行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是指有益的言论和(hé)高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不(bù)知(zhī)所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词：高风亮节(jié)解释：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容(róng)道德(dé)和(hé)行为都很(hěn)高尚。

　　出(chū)自宋希望的拼音是什么·胡(hú)仔(zǎi)《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷一：“余谓渊明高风峻(jùn)节，固(gù)已无愧(kuì)于(yú)四(sì)皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见(jiàn)其好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶(táo)渊明(míng)的高风亮节(jié)，本来就已经无愧(kuì)于商山四皓了，还那样仰(yǎng)慕他们，尤(yóu)其(qí)向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚(shàng)友谊的情状。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)反义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸(liǎn)皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战国·孔(kǒng)子(zi)《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚(hòu)太(tài)无耻(chǐ)。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握(wò)瑜嘉言(yán)懿(yì)行什(shén)么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语(yǔ) 和(hé)好行为。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张 居(jū)正 的(de)手笔，辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义(yì)词： 瑰意(yì)琦行 卓越(yuè)的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫(fū)圣人瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污(wū)言秽行 为非作(zuò)歹 做违法的事(shì),做(zuò)令人痛恨的(de)事你待为非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢(láo)坚(jiān)我说的是好(hǎo)话,不(bù)过叫你心里(lǐ)留神,并

　　成语语法： 联合式(shì)；作主语、宾(bīn)语；指(zhǐ)有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的(de)行为(wèi)

　　常用程(chéng)度： 常用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结(jié)构(gòu)： 联合希望的拼音是什么式(shì)成语

　　产生年(nián)代： 古代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿(yì)，不能(néng)读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义(yì)”。

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