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大漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思(sī),长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思:无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》,全诗如(rú)下:单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍山西(xī)祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存(cún)诗400余首,重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山(shān)居(jū)秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大(dà),精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其(qí):“味摩(mó)诘之诗(shī),诗中(zhōng)有画(huà);

  观摩(mó)诘之画,画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天(tiān),无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句(jù),描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解析(xī)】

  解析一(yī):

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只有用(yòng)一个“大(dà)”字才(cái)能状其景观;在这纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景之上,那远处独起(qǐ)的(de)一(yī)股(gǔ)炊烟,既显(xiǎn)得孤(gū)单,又格(gé)外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵(yùn)。

  “孤(gū)烟(yān)”之后随一(yī)“直”字,使景物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠(mò),没有(yǒu)山(shān),没有树,只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

  视野(yě)所及,大漠(mò)无边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字便自(zì)然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字,都用得逼真(zhēn)传(chuán)神,难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一(yī)想,倒像(xiàng)是见了这景的。

  若(ruò)说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的句子,它(tā)其实是具(jù)体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山(shān)峦(luán)林木,那横贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河,就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

  诗(shī)人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使(s1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗hǐ)至塞上》,是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作(zuò)的(de)一(yī)首纪行(xíng)诗,记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外(wài)风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲(yù)问边,属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这(zhè)里形(xíng)容(róng)轻车简从。

  问(wèn)边(biān):到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝均(jūn)有一些(xiē)属(shǔ)国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职(zhí)名(míng)为典属国,苏武(wǔ)归汉(hàn)后即(jí)授典属国官职裂(liè)答。

  属国,即典属国的简称(chēng),汉(hàn)代称负责(zé)外交(jiāo)事物(wù)的官员(yuán)为典属国,唐(táng)人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代(dài)称居延(yán)泽,唐代称居延(yán)海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在(zài)今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此句一(yī)般注(zhù)本均言王维路(lù)过居延。

  然而王(wáng)维(wéi)此次(cì)出使(shǐ),实际上无需(xū)经过居(jū)延。

  因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属(shǔ)国直到居(jū)延(yán)以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风(fēng)远飞的(de)枯蓬,此(cǐ)处(chù)茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天(tiān)北(běi)飞(fēi),秋天南行,这里是(shì)指(zhǐ)大雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡人的(de)领地。

  这里是指唐(táng)军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一(yī)云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实(shí)地(dì)考(kǎo)察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火(huǒ)。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八(bā)云(yún):“及暮(mù),平安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候(hòu)所至,大率相去(qù)三十里,每日(rì)初夜,放烟(yān)一(yī)炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄(huáng)河;一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙(shā)漠的一条内陆河,这条河(hé)在唐(táng)代叫马成(chéng)河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山(shān)关(guān),故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出(chū)使河西并(bìng)不经(jīng)过萧关,此(cǐ)处大概是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝(cháo)在(zài)西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府(fǔ),其长官称都(dōu)护,每府派大都护(hù)一人,副(fù)都护二人(rén),负责辖区(qū)一(yī)切事(shì)务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于军(jūn),“遂登(dēng)燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓(wèi)在(zài)途中(zhōng)遇到候骑,得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作(zuò)品白(bái)话译文】

  乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问边(biān)关(guān),路经的属国(guó)已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì),告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃(bó)律(在今克什米尔北)。

  开元二十(shí)五(wǔ)年(737年)春,河(hé)西(xī)节度副大(dà)使崔希逸在青涤(dí)西(xī)大(dà)破(pò)吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史的(de)身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰(wèi),察访军情,并任河西节度(dù)使判官(guān),实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十(shí)六(liù)。

  此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首联(lián)两句交待此行目的和到达(dá)地点,诗缘何而作;颔联两句包含(hán)多(duō)重意蕴(yùn),借蓬草自(zì)况(kuàng),写飘零(líng)之感;颈联(lián)两句描绘了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界(jiè)阔大(dà),气象雄(xióng)浑;尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活(huó),同时(shí)也表达(dá)了诗人由于(yú)被(bèi)排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的(de)慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边(biān)”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延(yán)在今甘(gān)肃张掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风(fēng)而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子,这(zhè)里却(què)是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑(yì)郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边(biān)塞:“萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护(hù)在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到(dào)将官,侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣:首将正在燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见数行归(guī)雁北翔(xiáng),诗人(rén)即(jí)景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一(yī)笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一联,写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风(fēng)光(guāng),画面(miàn)开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄河,就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却(què)给(gěi)人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象,而(ér)且表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。


  【名家点(diǎn)评(píng)】

  屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五(wǔ)六写(xiě)其无人(rén),故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加(jiā)一倍惊(jīng)恐,方转(zhuǎn)出七八(bā),乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自(zì)然。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个,竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却(què)是(shì)逼真的;又似乎无理的,想去(qù)竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话(huà)》中(zhōng)高(gāo)度评价(jià)此(cǐ)诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居(jū)蒲(pú1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗)州(治今山西永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事(shì)中(zhōng)。

  安(ān)禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平(píng)后,降为太子中允(yǔn)。

  后(hòu)官至尚书右(yòu)丞(chéng),故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦(yì)官亦隐的(de)优(yōu)游生(shēng)活。

  诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名,并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前期(qī)写过一(yī)些(xiē)以边(biān)塞题材的诗篇,但其作(zuò)品最主要的则为(wèi)山水诗(shī),通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理;体物精细,状写(xiě)传(chuán)神(shén),有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画(huà)。

  有《王(wáng)右丞集》。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī),长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全诗(shī)如下(xià):单车欲问边(biān),属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想去(qù)慰问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山西(xī)运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家(jiā),字摩诘,号摩(mó)诘居(jū)士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要(yào)诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà);

  观摩诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天,无(wú)尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古(gǔ)流传(chuán)的名(míng)句,描述了塞外(wài)孤(gū)寂(jì)、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面,给人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观;在这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边(biān)的背景(jǐng)之上,那(nà)远(yuǎn)处(chù)独起(qǐ)的(de)一股(gǔ)炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景(jǐng)物一(yī)下子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的(de)沙漠,没(méi)有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无(wú)尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用(yòng)得逼(bī)真传神(shén),难以言其妙(miào)处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再(zài)找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写(xiě)河流的(de)句子,它(tā)其实是具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观(guān)异(yì)景(jǐng),烽火台(tái)燃起的那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调(diào),紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日(rì),本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却(què)给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一(yī)个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不(bù)仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的(de)景象,而(ér)且表现了(le)作(zuò)者的深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车(chē)欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆车(chē),车辆少,这里形容轻车(chē)简从。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一(yī)指少(shǎo)数民族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属(shǔ)国(guó)官(guān)职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典属国,唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来(lái)指自(zì)己(jǐ)使者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代称(chēng)居(jū)延(yán)泽,唐代称居(jū)延(yán)海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居(jū)延县(xiàn)(参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国,辖境在居延泽一带。

  此(cǐ)句一(yī)般注本均言王维路过居(jū)延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔,附属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风(fēng)远飞(fēi)的枯(kū)蓬,此处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春(chūn)天北飞,秋天(tiān)南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的(de)领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解(jiě):一云古(gǔ)代边(biān)防(fáng)报警时燃(rán)狼粪,“其烟(yān)直而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云(yún)塞(sāi)外(wài)多(duō)旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率相去三十里,每(měi)日初(chū)夜,放烟(yān)一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流(liú)经(jīng)凉(liáng)州(今甘肃武威(wēi))以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆(lù)河(hé),这条河在唐代叫马成(chéng)河,疑(yí)即今石(shí)羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名(míng),又名陇(lǒng)山(shān)关,故址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出(chū)使河西并不经过萧关,此处大(dà)概(gài)是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意,非实(shí)写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府(fǔ),其长官(guān)称都护,每府派大都护一人(rén),副都护二人,负责辖区(qū)一切事务(wù)。

  这里指(zhǐ)前(qián)敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名(míng),即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中遇(yù)到(dào)候(hòu)骑,得(dé)知主(zhǔ)帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未归。


  【作(zuò)品(pǐn)白话译文(wén)】

  乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì),告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二(èr)十(shí)四年(736年)吐(tǔ)蕃(fān)发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州,出塞宣(xuān)慰,察访军(jūn)情,并任河西(xī)节度使判官,实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝廷。

  这(zhè)首诗(shī)即(jí)作于此次(cì)出塞途(tú)中。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析】

  《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

  首(shǒu)联(lián)两(liǎng)句(jù)交待(dài)此行目(mù)的和(hé)到达(dá)地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两句包(bāo)含多(duō)重意(yì)蕴(yùn),借蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈联两(liǎng)句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象,境界(jiè)阔大(dà),气象雄浑;尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已(yǐ)取得胜利,流露(lù)出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边塞生活,同(tóng)时也表达(dá)了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及(jí)在大漠(mò)的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车(chē)前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi),这里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有(yǒu)朝(cháo)廷使(shǐ)命(mìng)的大(dà)臣,正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁(yù)。

  与(yǔ)首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写(xiě)到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了(le)他最(zuì)1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作(zuò)者(zhě)出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁北(běi)翔,诗人即景设喻,用(yòng)归雁自比,既(jì)叙(xù)事(shì),又(yòu)写景,一(yī)笔(bǐ)两到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联,写进入(rù)边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光,画(huà)面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外醒目,因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又(yòu)表现了(le)它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那(nà)横(héng)贯其间(jiān)的黄河,就非用一个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng),而(ér)且表现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六(liù)写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍(bèi)惊(jīng)恐,方转(zhuǎn)出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非(fēi)也;不(bù)讲炼(liàn)字(zì)之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里(lǐ)说(shuō)不出来的意思(sī),想去却是逼真的(de);又(yòu)似乎无理(lǐ)的,想去(qù)竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲(qīn)见其景(jǐng)者(zhě),始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价(jià)此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句(jù):“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰(lán)容(róng)若(ruò)塞上之作,如(rú)《长(zhǎng)相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉,形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩(mó)诘(jí)。

  原籍祁(今(jīn)属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号(hào),713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

  晚年(nián)居蓝田(tián)辋(wǎng)川,过着亦官(guān)亦隐的(de)优游(yóu)生活(huó)。

  诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐(qí)名,并称“王(wáng)孟”。

  前期(qī)写过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗(shī),通过田园(yuán)山(shān)水的描绘(huì),宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神(shén),有独(dú)特成(chéng)就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

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