提(tí)到湘西赶尸，大家可能没(méi)见过但肯定听过(guò)。不论是影视剧还(hái)是小说里，很(hěn)多(duō)剧情都是以湘西赶尸(shī)为原型。湘西赶(gǎn)尸(shī)，是(shì)利用(yòng)什么原理能让(ràng)尸体行走和跳(tiào)跃的？湘(xiāng)西赶尸，是湘(xiāng)西地区(qū)的一(yī)种巫(wū)文化。是(shì)将(jiāng)客死(sǐ)他(tā)乡之人的尸体带回家(jiā)乡(xiāng)的一(yī)种方法(fǎ)，好(hǎo)让(ràng)他们落叶归根，入(rù)土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸

湘西在哪(nǎ)里？赶尸又是如何操作的？

湘西，亦称湘(xiāng)西地区、大湘西，一般是(shì)对包(bāo)括张家(jiā)界(jiè)市、湘西自治州、怀化市以及邵阳市西部诸县（绥宁等）在内的整(zhěng)个湖(hú)南(nán)西(xī)部地区的统称。赶尸(shī)这一技术(shù)起源于(yú)清朝中期，起初是船运的(de)方式(shì)。但，三峡的一段(duàn)水路并不平(píng)稳，船只沉没偶有发生，为了死者的安全，船运(yùn)也逐渐淘汰了，赶(gǎn)尸便应运(yùn)而生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人(rén)都已经死(sǐ)了，如何能(néng)行走？影视剧我(wǒ)们常能(néng)看到(dào)，午夜时分，赶尸人都穿着一双草鞋，身上穿一(yī)身青布长衫，腰间系(xì)一黑色腰带，头(tóu)上戴一顶(dǐng)青布帽，手执铜锣(luó)，腰(yāo)包(bāo)藏(cáng)着一包符，走在尸体前面，嘴(zuǐ)里还念念有词(cí)“湘西(xī)赶尸，生人回(huí)避”。而尸体则用草绳穿起来(lái)走在赶尸人身后。既然已成尸体，自然以失(shī)去生命体(tǐ)征，亦不(bù)能动。所(suǒ)以，尸体是如何行走(zǒu)的？对(duì)于(yú)这一点说法(fǎ)众多(duō)。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留下尸体(tǐ)的头(tóu)和四肢而抛弃躯(qū)干，而(ér)另用稻(dào)草(cǎo)等扎一个(gè)新躯干(gàn)。而搬(bān)运时一(yī)名运尸匠会(huì)把尸(shī)体(tǐ)背上(shàng)，然后一起套(tào)上黑尸布。为防止死(sǐ)者家属看穿，赶(gǎn)尸匠会(huì)独办收殓，只让家属粗看尸(shī)体。的(de)确，通常到目(mù)的地两三天前，赶尸人会事先通知死者家属，准备好衣衾棺材，等(děng)“尸体”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋给(gěi)死人穿戴齐备，装(zhuāng)进(jìn)寿木。入殓过程，全由“赶尸(shī)”者承担，绝对不允(yǔn)许旁人插(chā)手(shǒu)和旁观，正如(rú)出(chū)发(fā)时(shí)将尸体“扶(fú)出棺(guān)材”不允许窥视一(yī)样。入(rù)殓过程(chéng)也必须是(shì)三更半夜，而不(bù)允(yǔn)许其(qí)他人(rén)观看，依据赶(gǎn)尸人的说法(fǎ)是生人靠(kào)近(jìn)尸体，会有“尸变”发生。其实，这只是害(hài)怕其他人发现他们将(jiāng)幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导尸体分解(jiě)而编造(zào)出(chū)来的谎言。

但这种解幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导(jiě)释没有说明如何同时(shí)运(yùn)多具尸体，也没有解释尸体(tǐ)如(rú)何(hé)蹦跳(tiào)状前进。

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