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美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最(zuì)近比较火的一部古装神话(huà)剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜(shuāng)》，歌手(shǒu)萨(sà)顶顶(dǐng)不(bù)仅担(dān)任音乐(lè)总监(jiān)，还(hái)在剧中扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之前(qián)因为假(jiǎ)唱，被(bèi)金星(xīng)揭老底撕逼饱(bǎo)受争议，一直以为萨顶顶是她(tā)的原名，她的人和(hé)她的音乐一(yī)样充满神秘感，但是听完(wán)金星爆料(liào)之后了解真相(xiāng)着实让人大(dà)跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关(guān)注金(jīn)星秀(xiù)的人，应该对之(zhī)前金星在某(mǒu)一期节目中化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么(me)人大家都心知肚明(míng)，但是萨顶顶一直披着神(shén)秘的外(wài)衣，可能很(hěn)少有人真正了解她(tā)，而她在(zài)央视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到(dào)现在还历历在目(mù)，当时(shí)萨顶顶(dǐng)在微博可(kě)是被网友骂惨了，甚(shèn)至后(hòu)来还被金(jīn)星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和(hé)经纪(jì)人(rén)一起三更半夜“翻墙”去请教她如何(hé)定位(wèi)自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的名字也是(shì)自己建议的，金星当时还感(gǎn)慨再见(jiàn)到周(zhōu)鹏的时候，这个(gè)山(shān)东大妞已经穿起了(le)少数民族(zú)的服装，唱起少(shǎo)数民族的歌(gē)，还有了各(gè)种(zhǒng)民(mín)族的血统，连名字和(hé)血(xuè)统都能(néng)山(shān)寨(zhài)，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕业于解放军(jūn)艺(yì)术学院。2000年(nián)，参加(jiā)第9届CCTV青年歌手电视大奖赛(sài)，获得通俗唱(chàng)法亚军(jūn)。随(suí)后，连续两年(nián)登上(shàng)央视(shì)春晚演出。2005年，正(zhèng)式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工团。2008年，凭(píng)专辑《万(wàn)物生》获(huò)得(dé)英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳(jiā)音乐(lè)人奖，本(běn)人也(yě)一炮而(ér)红，专辑《天(tiān)地合(hé)》在中国内地(dì)的(de)销量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名(míng)香港电影金像奖最佳原创电影歌(gē)曲奖(jiǎng) ，2016年，登(dēng)上(shàng)央视(shì)春晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶是(shì)出生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧(mù)生活(huó)的经(jīng)历(lì)草原(yuán)上的马头琴、长(zhǎng)调以及牧民的歌谣，对她(tā)的音乐之路产生(shēng)了影响(xiǎng)，高中毕业后就考取了解放(fàng)军(jūn)艺术(shù)学(xué)院音乐系，开(kāi)始了她的音乐梦想。


     在外(wài)界人看来(lái)萨顶(dǐng)顶是一(yī)个(gè)集创作与表(biǎo)演于一身(shēn)的青年音乐家，凭(píng)借民族(zú)风(fēng)情的大气表演跻身(shēn)世(shì)界乐坛。拥(yōng)有令(lìng)人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时(shí)她又对民族(zú)古老文(wén)化的(de)研(yán)究和体验(yàn)，这些对于(yú)她后来的(de)音乐创作都有很多的帮助。

        另外(wài)借(jiè)梵语、藏(cáng)语、自语(yǔ)吟唱歌(gē)曲，配合(hé)着浓郁民族风情的(de)穿着，有着“神秘东方女(nǚ)子”的形象。舞台(tái)上的她，总是(shì)头(tóu)戴(dài)华丽的头(tóu)饰(shì)、身(shēn)上满是精美的(de)佩(pèi)饰(shì)美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗和拥有浓郁(yù)民族风的艳丽服装，或大红(hóng)，或鲜绿，这些装束成了她音乐(lè)之外(wài)被人记(jì)住的强烈标(biāo)记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵文现在(zài)只有日本才有，印度(dù)现在也用梵文的，不过不(bù)是佛经中的(de)梵(fàn)文(wén)，有些(xiē)差(chà)别，萨顶(dǐng)顶(dǐng)其实不会梵文，她在(zài)采访中说过，他不懂，只是能体会其中的意境(jìng)，把它们用音乐(lè)表(biǎo)达出来，她也只是会(huì)读(dú)而已。


         梵文(wén)一(yī)直(zhí)在流(liú)传,而且还(hái)被当作(zuò)一种宗教(jiào)礼仪保存(cún)下来，梵(fàn)文及梵语(yǔ)是现今印度23种官方文(wén)字及官方语言之一，直至二十世(shì)纪(jì)初梵文还是尼泊尔的(de)官方语言之一，梵(fàn)文是印度和尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印(yìn)度教”高(gāo)级僧侣(lǚ)的交流语言，在印度有数份用梵文出版(bǎn)的报章和杂(zá)志，1991年(nián)印度普(pǔ)查结(jié)果以梵语作为母(mǔ)语(yǔ)的(de)人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果以梵语作(zuò)为第(dì)二(èr)语言的有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨(sà)顶顶的《万物生(shēng)》觉(jué)得有点吓人，网(wǎng)上有(yǒu)传闻(wén)说，万物生有两(liǎng)个版本，一(yī)是中(zh美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗ōng)文版，一是梵文版。梵文版歌(gē)词是百字(zì)明咒，中文(wén)版如果追(zhuī)寻原藏族的特点而言，金(jīn)黄的旗子是西藏佛教的(de)一个标志，两条鱼(yú)：在西藏饰品中，有鱼的图案(àn)一般指(zhǐ)的(de)是藏八宝之一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌(cí)雄双鱼表示(shì)解脱、永生、再生(shēng)的境地。


        其(qí)实(shí)《万物生》是一(yī)张极尽(jǐn)美感，让人可以在无限美妙中肆意(yì)放纵(zòng)，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说(shuō)那时屋后(hòu)面有白茫茫茫(máng)雪(xuě)呀
山谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在大风(fēng)里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗yī)片河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

从前冬天冷(lěng)夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那时屋后面(miàn)有白茫(máng)茫(máng)茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗(qí)子(zi)在(zài)大风里飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸(xián)的(de)河水
一片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条鱼(yú)上(shàng)飞
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸(xián)的河(hé)水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war