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仲尼适(shì)楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹掇之也(yě)翻译(yì)，仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也议(yì)论文(wén)

　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二而不坠，则(zé)失者(zhě)锱铢；

　　累三而不(bù)坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而(ér)不!”孔子顾(gù)谓(wèi)弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝于神(shén)，其痀偻丈人之谓(wèi)乎(hū)！”

佝(gōu)偻承(chéng)蜩原文(wén)及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领之(zhī)事(shì)，借此喻彼，以小喻(yù)大。

　　原(yuán)文(wén)入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸(wán)二而不(bù)坠(zhuì)，则失者(zhě)锱铢(zhū)，累三而不坠，则失者十一让困，累五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘(jū)，吾执(zhí)臂也，若槁木(mù)之枝，虽(suī)天(tiān)地(dì)之大，万物之多(duō)，而(ér)唯蜩(tiáo)翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧(cè)，不(bù)以万物易蜩之翼，何(hé)为而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē)，用(yòng)志不(bù)分，乃凝(níng)于神(shén)，其_偻丈人(rén)之谓乎(hū)。

　　1、翻台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗译。

　　孔子到(dào)楚(chǔ)国去，经过(guò)树林，看见一个(gè)驼背老人正用竿(gān)子粘(zhān)蝉，就好像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有我的办法。

　　经过五六个(gè)月的练习，在竿头累叠起两个丸(wán)子(zi)而不(bù)会坠落，那(nà)么失手(shǒu)的情况已经很(hěn)少了，迭起(qǐ)三个丸子(zi)而不坠落，那么失手的情况十(shí)次(cì)不会超过一次(cì)了，迭起五个丸子而不坠落(luò)，也就会(huì)像在地面(mi台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗àn)上拾取一样容(róng)易。

　　我立(lì)定身子，犹(yóu)如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的(de)树枝，虽然天地很大，万物品(pǐn)类很多(duō)，我一心(xīn)只(zhǐ)注(zhù)意蝉(chán)的翅(chì)膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而(ér)改变对蝉翼的注意侍(shì)吵，为(wèi)什么不能成功(gōng)呢。

　　孔子(zi)转身对弟子们说：“运用心志不分散(sàn)，就(jiù)是高度凝(níng)聚(jù)精(jīng)神，恐怕说的就是这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事(shì)只要专(zhuān)心致志，排除外界的(de)一(yī)切(qiè)干扰，艰(jiān)苦努(nǔ)力，集(jí)中精力，勤(qín)学苦练，并(bìng)持(chí)之(zhī)以恒，就一(yī)定能有所(suǒ)成就(jiù)，即使(shǐ)先天(tiān)条件不(bù)足也不例外(wài)。

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