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颜(yán)元的教育思想思(sī)维导图，颜元的教育思想主张

　　颜(yán)元的教育(yù)思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为人才是治国安民(mín)的根(gēn)本，而(ér)人才主要(yào)依靠学(xué)校教育来(lái)培养。

　　学校教育的培养目标是“实(shí)德(dé)实(shí)才之士”，即(jí)品德高(gāo)尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种(zhǒng)，一种(zhǒng)是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才，另一(yī)种是“终身(shēn)止精一艺(yì)”的专(zhuān)门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的(de)“三(sān)事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作(zuò)为教育内(nèi)容，这(zhè)就(jiù)是颜(yán)元所(suǒ)谓(wèi)的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于(yú)他“富国强兵”的(de)政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学(xué)习(xí)与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实(shí)践之”。

日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗　　第二，反对静坐读书(shū)、闭(bì)门读书和空谈理义，因为其(qí)脱离(lí)实际(jì)，不能解(jiě)决实际(jì)问题还影响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲来学习知识，而是主张(zhāng)读书(shū)、讲学、习行(xíng)相结(jié)合(hé)。

　　第四，人(rén)获得知识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元在自己规划的漳南(nán)书院中，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋(zhāi)具体教育(yù)内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适应当时的实(shí)际，等时机(jī)到了则关闭这(zhè)两(liǎng)斋。

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