都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的(de)区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵，更有(yǒu)美观(guān)大方的外形(xíng)，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多(duō)样的花纹，并带(dài)有规(guī)则性(xìng)的(de)纹路和图案(àn)，显得美(měi)观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自(zì)然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏乌热(rè)克(kè)木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七(qī)十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音(yīn)色更(gèng)明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈(hā)密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等(děng)地(dì)，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾(ài)捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族(zú)的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“大冤种什么意思，大冤种是骂人吗它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载(zài)，早(zǎo)在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地(dì)，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人(rén)民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐 大冤种什么意思，大冤种是骂人吗>

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏(zòu)技(jì)巧，而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已(yǐ)成为(wèi)一件具有特色的(de)独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度(dù)的作用，是(shì)名副其(qí)实的(de)总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或(huò)牛皮，六个(gè)纳格拉为一套(tào)，每套分大(dà)中小三组，每组两(liǎng)个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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