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兵(bīng)革(gé)非不坚(jiān)利(lì)也的兵革(gé)的意思，兵革非(fēi)不(bù)坚利也的意(yì)思坚利

　　“兵革(gé)非(fēi)不坚利也(yě)”的(de)兵革的意(yì)思(sī)：泛指兵器配备(bèi)。

　　出自《得道(dào)多助，失道寡助》：“城非不(bù)高也，池非不(bù)深也，兵革非不坚利也，米(mǐ)粟非不多也，委而去之，是有利地势(shì)不如人和也。

　　故(gù)曰：域民不(bù)以封疆之界，固国不以山溪(xī)之险(xiǎn)，威全国不(bù)以兵革之利。

　　”译(yì)文：城墙并(bìng)不是不高(gāo)啊，护(hù)城(chéng)河并不是不深啊，兵(bīng)器配备也并不(bù)是不精(jīng)巧(qiǎo)啊，粮食供应也并不是不充足啊，可(kě)是，守城一方仍是弃城(chéng)而逃(táo)，这是(shì)由(yóu)于作战的地舆局(jú)势（再好），也(yě)比(bǐ)不上深得人心、内部联合(hé)啊。

　　所以说：使大众久居下(xià)来而不迁到其它匚字旁的字有哪些，区字旁的字的(de)当地去(qù)，不(bù)能依托划定边(biān)境的边(biān)界，巩固国防(fáng)不能靠山(shān)河(hé)的险(xiǎn)峻，震撼全国(guó)不能靠武力的强壮。

　　《得道多助，失道寡(guǎ)助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、善良方面，会得(dé)到多数人的支撑协助；

　　违反道义、善良，必(bì)定陷于孤立。

　　文章经过对“有利地势(shì)”、“有利地势”、“人和”，并将这三者加以(yǐ)比较，层层递进(jìn)。

　　证明了“有利地势(shì)不如有(yǒu)利(lì)地势，有利地势不如人(rén)和”的道理。

兵革(gé)非不(bù)坚利也的(de)坚利是什么意思?

　　“坚利”的意思是：坚韧而尖利。

　　此句语出《孟子：有利地(dì)势不如有利(lì)地势，有利(lì)地势不如人和》，其间，兵指(zhǐ)兵器(qì)，革指其他配备。

　　全(quán)句的(de)意思是：作战的兵器和配备不是不精(jīng)巧啊(a)！

　　原文中，孟子(zi)强调了战役中主(zhǔ)观因素的重春睁要(yào)性，人(rén)和在战役中的主导(dǎo)作用。

　　“坚利(lì)”的引用释义

　　1、唐·柳(liǔ)宗元《非国语上·问(wèn)战》：“士卒之熟练者众(zhòng)寡？器械之坚利者何若(ruò)？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记(jì)》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第(dì)二章第四节：“不(bù)过销森扮羌人刀不坚利，四万(wàn)汉亏灶兵一个(gè)月(yuè)便可打败(bài)三万羌兵。

　　”

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