然则全(quán)国之事(shì)的(de)然(rán)则是什么(me)意思，然(rán)则全国之事的然则翻译是“然则全国之事(shì)”的“然则”是连(lián)词，意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”或“尽管如(rú)此，那(nà)么(me)…”的。

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然则全国之事(shì)的然则(zé)是什么意思(sī)，然(rán)则全国之事的然则翻译

　　“然则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思是“已然(rán)这样，那(nà)么(me)…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然这样，那么全(quán)国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中(zhōng)失(shī)石，当(dāng)求(qiú)之(zhī)于上流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松浮，水不(bù)能(néng)冲石，其反激(jī)之力(lì)，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激(jī)渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又再转。

　　转转不(bù)已(yǐ)，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里(lǐ)外。

　　然(rán)则全国之事，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可据理臆断欤？全文层(céng)次明晰，其行(xíng)文结构首要(yào)环绕石兽的(de)搜索作业打开，在(zài)戏剧性的(de)情节中发(fā)掘出日子(zi)中的道理(lǐ)。

　　庙里的和(hé)尚和普通(tōng)人相同，由于对外(wài)界(jiè)事物的知道(dào)有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到(dào)；

　　可是学者(zhě)依照自己从书(shū)本上学来的常识进行推理也(yě)不正确(què)，他的一套(tào)理论或许能不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思让世人(rén)暂时服(fú)气(qì)，可是不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思(shì)现实(shí)仍是现(xiàn)实，依(yī)照学者的理(lǐ)论和办法向地下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于(yú)终(zhōng)年与河流打交道，对河流的(de)水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解(jiě)，因而能得出正确的定(dìng)论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公(gōng)然找到(dào)了石兽(shòu)。

“然(rán)则全国之事中的(de)然(rán)则(zé)”是什么意思(sī)？

　　然(rán)则是连(lián)词，,意思是“已然这(zhè)样，那么(me)…”。

　　出自(zì)：《河中石兽》是(shì)清(qīng)代文学家(jiā)纪昀创造的(de)一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国(guó)之岩山事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤(yú)？

　　译文：到(dào)河的(de)下(xià)流寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不是更张狂(kuáng)吗(ma)?”依照他的话（去寻觅），公(gōng)然在(zài)(上游)几里外(wài)寻到了石(shí)兽。

　　已然这样那么(me)全国的事，只知道(dào)表面现象(xiàng)，不(bù)知(zhī)道(dào)底子道(dào)理的(de)状况有许多，莫(mò)非能够依据(jù)某个(gè)道理就片面判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文(wén)章用(yòng)简练(liàn)的(de)言(yán)语(yǔ)叙(xù)述了一则十分有(yǒu)教育(yù)含义(yì)的寓言(yán)故事，讴歌(gē)了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗散(sàn)中家的愚笨(bèn)，挖苦了儒道学(xué)的自以为高超。

　　关于人们的思想和(hé)知道(dào)具有较大的启(qǐ)示和指导含义。

　　全文层(céng)次(cì)明(míng)晰，其行文结(jié)构首要环(huán)绕石兽(shòu)的(de)搜索(suǒ)作(zuò)业打开，在戏剧(jù)性(xìng)的(de)情节中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙(miào)里的(de)讲学家和普通(tōng)人相(xiāng)同，由(yóu)于(yú)对(duì)外界(jiè)事物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划(huà)着几只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺(shùn)着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到。

　　可是学者依(yī)照自(zì)己从书(shū)本上(shàng)学来(lái)的常识进行推理也(yě)不(bù)正确，他(tā)的一套理论(lùn)或许能(néng)让世(shì)人暂(zàn)时服气，可是现实仍是(shì)现实，依(yī)照(zhào)学(xué)者的理论(lùn)和(hé)办(bàn)法向(xiàng)地掘胡下发掘，必定也(yě)是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于(yú)终(zhōng)年与(yǔ)河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了(le)解，因而能得出正确的定论：石(shí)头逆流而上(shàng)了(le)。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

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