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  悲守穷庐,将复(fù)何及的意(yì)思是只能(néng)悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的居舍,其(qí)时(shí)悔恨又(yòu)怎么来得及?这句话出(chū)自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。悲守穷庐将复何(hé)及的意思(sī)

  悲守穷庐(lú),将(jiāng)复(fù)何及的全(quán)句是(shì)“年与时驰,意与日去,遂成(chéng)枯落,多不接世,悲(bēi)守穷(qióng)庐,将复(fù)何及。

  ”意思是年华(huá)随时光而(ér)飞驰,意志随岁月而(ér)流逝(shì)。

  最终枯(kū)败零落,大多不接触(chù)世事、不为社(shè)会(huì)所用(yòng),只能悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困的居(jū)舍,其(qí)时悔恨又怎么来得及?

  悲守穷(qióng)庐,将复何及:穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。

  将复何及:又(yòu)怎么来得及(jí)。

悲守穷庐将复何(hé)及的出处

  悲守穷庐(lú),将(jiāng)复(fù)何及(jí)出自诸葛亮的(de)《诫子(zi)书》。

  原文如(rú)下:夫君子(zi)之行,静以修身,俭(ji微信二维码收款限额是多少,个人收款码一天可以收多少笔ǎn)以养德(dé)。

  非淡(dàn)泊无以明(míng)志,非宁静无以致远。

  夫学须(xū)静也,才须学也,非学无以(yǐ)广才,非志无以(yǐ)成学。

  淫慢则不能励(lì)精,险躁则不能治性。

  年与时(shí)驰,意与(yǔ)日去,遂成枯落,多不接世,悲(bēi)守穷庐,将复何及!

  翻译为:君子的行为操守,从(cóng)宁静来提高(gāo)自身的(de)修养,以节(jié)俭来(lái)培养自己(jǐ)的品德。

  不恬静寡欲(yù)无(wú)法(fǎ)明确志向,不排除外来(lái)干扰无(wú)法达到远(yuǎn)大(dà)目标。

  学习必须静心(xīn)专一,而(ér)才干来自学习。

  所(suǒ)以不学习就(jiù)无(wú)法(fǎ)增(zēng)长才干,没有志向就无法使学习有所成就。

  放纵(zòng)懒(lǎn)散(sàn)就(jiù)无法振奋精神,急(jí)躁冒险就不能陶冶性(xìng)情。

  年(nián)华随时光而(ér)飞驰,意志(zhì)随岁月而(ér)流逝。

  最(zuì)终(zhōng)枯败零落,大多不接触世事、不(bù)为社会所用,只能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍,其时悔恨又怎(zěn)么来得(dé)及?

悲守穷庐将复何及意思是什么

   “悲守穷庐,将复何及”的意(yì)思是悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居(jū)舍,又怎(zěn)么来(lái)微信二维码收款限额是多少,个人收款码一天可以收多少笔得及呢?这句话出自诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子书》,《诫子书》是(shì)诸(zhū)葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸葛(gé)瞻嫌扒的一封家书(shū)。

悲守(shǒu)埋春(chūn)穷庐将复何及(jí)的(de)意思

   及:来(lái)得及(jí),赶(gǎn)上。

  悲哀(āi)地(dì)坐守(shǒu)着(zhe)那穷困(kùn)的居舍,又怎么来(lái)得及呢?

   这(zhè)句话出自《诫子书》,《诫子书》是三国时期(qī)政治(zhì)家诸葛亮临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻(zhān)的一(yī)封家书。

  从文中可(kě)以看作出诸葛(gé)亮是(shì)一位品(pǐn)格(gé)高洁、才学渊博的父亲(qīn),对儿子的殷殷(yīn)教诲与无限期(qī)望尽在(zài)此书(shū)中。

《诫子书》全(quán)文

   夫君子之行,静以(yǐ)修身,俭(jiǎn)以养德。

  非淡泊无以(yǐ)明志,非宁静无(wú)以(yǐ)致(zhì)远(yuǎn)。

  夫(fū)学须静也,才须学(xué)也。

  非(fēi)学无以(yǐ)广才,非志(zhì)无(wú)以成学。

  慆慢则不能励精,险躁则不能治性。

  年与时驰(chí),意与(yǔ)日去,遂成枯落(luò),多不接世,悲守穷庐,将复何及!

   翻译: 君子的行为操守,从宁静来(lái)提高(gāo)自身的(de)修(xiū)养,以节俭(jiǎn)来培养自己(jǐ)的品德。

  不(bù)恬静(jìng)寡欲无法明(míng)确(què)志向,不排除(chú)外来干扰无法达到(dào)远大目标。

  学(xué)习必须静心(xīn)专(zhuān)一,而才干来自学习。

  所以不学习就无法(fǎ)增长才干,没有(yǒu)志向就无法使学(xué)习有所成就。

  放纵(zòng)懒散(sàn)就无法芹(qín)液昌振奋(fèn)精神,急躁冒险就不能陶(táo)冶(yě)性情。

  年华随时(shí)光而飞驰,意志(zhì)随岁月而(ér)流逝。

  最(zuì)终枯败零落,大多不接触世事(shì)、不(bù)为社(shè)会所用,悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍,又怎么来得(dé)及呢?

《诫(jiè)子(zi)书》的启示

   1.修身养性贵在“静”、“俭”。

  “静(jìng)以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”,告诉人们只有宁静才(cái)能够修养(yǎng)身(shēn)心(xīn),静思反省。

  “俭(jiǎn)以(yǐ)养(yǎng)德(dé)”,告诉我(wǒ)们生活(huó)务必要节俭,并以此培养自己(jǐ)的(de)德行。

   2.只有(yǒu)淡(dàn)泊、宁静,才能做到志存高远。

  内心宁静才能戒骄戒躁,内心淡泊才(cái)能含英(yīng)咀华(huá),内心开阔才(cái)能(néng)登高望远。

  无(wú)论工作还是生活(huó),只有(yǒu)静(jìng)下(xià)心来(lái)才能(néng)更好的谋划(huà)未来、计划将来。

   3.要(yào)勤于学习,善于思考(kǎo)。

  “夫(fū)学须静也”、“才须学也”,告诉我们学习(xí)既要(yào)有(yǒu)宁静(jìng)的学(xué)习环境(jìng)更要有专注、平和的学习心境!“非学无以广(guǎng)才(cái)”、“非志无以成学”,则进一步阐述了学习的增值力量(liàng)。

  立(lì)志是成学的前(qián)提(tí),不(bù)努(nǔ)力学习,就不(bù)能增加自(zì)己的才干;但(dàn)在学(xué)习(xí)的过(guò)程中,决心和毅力非常重要,缺乏了意志力,就会(huì)半途而废。

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