转世灵童这(zhè)个词语(yǔ)不知道大家有没有(yǒu)听说(shuō)过，这是(shì)一种(zhǒng)藏传佛(fú)教(jiào)的(de)说(shuō)法(fǎ)，对于(yú)不了解的人(rén)来说，第一次(cì)听(tīng)到转世灵童的(de)时候会(huì)从(cóng)字(zì)面上去理(lǐ)解这个词语的(de)意思，质(zhì)疑(yí)转世灵童这样(yàng)的王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗事情(qíng)到底(dǐ)有(yǒu)科(kē)学依据吗？或者(zhě)又是从其他地方了解相关消(xiāo)息，给人如(rú)此(cǐ)严肃感觉(jué)的事情(qíng)最后居然是用抓阄(jiū)的方式来决定的，未(wèi)免有些(xiē)太好笑了吧(ba)，对于这(zhè)点我们下(xià)面就详细了解了解，最起码以后说起来这种(zhǒng)事情的时候才不会显得很无知，转世灵童其(qí)实根(gēn)本不是我们想象中的那种投胎转世。

很多(duō)人(rén)一听说转世灵(líng)童就觉得不科学(xué)，是骗人的东西，但其实许多事情存在即合理，况且转世灵童又不是大家想象中(zhōng)的投(tóu)胎转世会(huì)带着以前记忆的那种，所谓(wèi)的转世灵童只(zhǐ)是我国藏教的(de)一种文化制度，这种(zhǒng)制度是(shì)藏传佛(fú)教特(tè)有的传承方(fāng)式，起(qǐ)源于(yú)公元12世纪西藏佛教(jiào)噶玛噶举派该派黑帽系首领圆寂后门徒推王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗举一幼童(tóng)为转世继(jì)承从那之后就开(kāi)始有了活佛转世(shì)的办法，各教派先后效仿此方法。

在公元14、15世(shì)纪之(zhī)交，藏传佛教(jiào)格鲁派创立，并逐渐(jiàn)形成(chéng)了达赖喇嘛和班禅额尔德尼两大活佛系统。转世制(zhì)度(dù)则是在(zài)格鲁派(pài)创始人宗喀巴的最小(xiǎo)弟子根敦朱巴圆寂后，为了防止内(nèi)部(bù)分(fēn)裂，于是采取(qǔ)了这种噶玛噶(gá)举派的(de)转(zhuǎn)世办法(fǎ)，由高僧及根敦朱巴的亲属指定一名(míng)男孩作为根敦朱巴的转(zhuǎn)世，这种方(fāng)法就形成了赖喇嘛活佛(fú)转世系统，不过经(jīng)过历史(shǐ)的演变，后(hòu)来(lái)的达赖(lài)喇(lǎ)嘛都必须经中央政府册(cè)封才能得以确(què)认。

寻(xún)找(zhǎo)转世灵童的方法(fǎ)有很多(duō)，大概分为非掣签方式和金瓶掣签(qiān)方式，前者(zhě)可以按照遗(yí)嘱、预言(yán)、神谕(yù)、征(zhēng)兆、奇观等方法寻找转世灵童(tóng)，至(zhì)于后者是(shì)从清朝乾隆时期开始出现的金瓶掣签方式(shì)，为了避免徇情指(zhǐ)认(rèn)，于(yú)是活佛转(zhuǎn)世(shì)的认定权开始掌握在中央手中(zhōng)，由中央直接审批和册封，这(zhè)种认定方式还算正常，倒是(shì)之前的非掣(chè)签方式实在是太随心(xīn)所欲(yù)了，简直是完全撞运气抽签决定一样(yàng)。

转世灵童这种事情其实并(bìn王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗g)没有科学依据，只不过是一种文(wén)化而已，大家可(kě)以不理解(jiě)但(dàn)也不能不尊重人(rén)家(jiā)的文化，中国上下几千(qiān)年，很多文化都是(shì)现在的我们所不能(néng)完全理解(jiě)的，不能理解就要学会体谅，存在(zài)即合理(lǐ)，只(zhǐ)要这种制度还(hái)没(méi)有被彻底取缔，那么就一定有道(dào)理，当(dāng)然不管是转(zhuǎn)世灵童(tóng)还是转(zhuǎn)世制度(dù)现(xiàn)在(zài)基(jī)本(běn)上都(dōu)已经看不到了，大家生活如此(cǐ)丰(fēng)富多彩，谁还会(huì)去关心这(zhè)种问(wèn)题啊。

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