周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意(yì)思(sī)是什么(me)意思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么解释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王(wáng)之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世(shì)界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次(cì)洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界(jiè)上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多(duō)次在(zài)洗澡时(shí)抱着(zhe)头发，在一顿饭中多(duō)次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来表达(dá)他对人(rén)才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是(shì)什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思(sī)就是(shì)，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是(shì)我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的(de)忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们(men)栖(qī)身之所(suǒ)？高山(shān)不辞土石(shí)才见巍峨，大海不(bù)弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗下的(de)英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作，主要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时所(suǒ)实(shí)行的政(zhèng)治路线和政治策略服(fú)务(wù)的；然而它那政治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到(dào)寓理于情(qíng)、以情感人(rén)的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取(qǔ)得预期的(de)社(shè)会效(xiào)果，这一创作经验是(shì)值得(dé)后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的(de)表(biǎo)现，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么解释是(shì)我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的(de)。

　　关(guān)于周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么(me)解释以及周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么呢，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么解释，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心是什(shén)么诗，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)指(zhǐ)的是谁等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈(quān)，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也(yě)在这(zhè)个世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上(shàng)失去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食(shí)物。

　　破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗后来，他用(yòng)“周(zhōu)公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对人(rén)才(cái)的(de)渴求(qiú)和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这个字的意思(sī)，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是(shì)，周公吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间(jiān)小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和政治策略服(fú)务的；然而它那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓(yù)理于情(qíng)、以情感人(rén)的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操就已经能够(gòu)按(àn)照抒情诗的特殊规(guī)律来(lái)取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调(diào)“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化(huà)的表(biǎo)现，也得(dé)到了历史的肯(kěn)定。

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