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然(rán)则全国(g文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句uó)之事的然则是什么意(yì)思，然则全国之(zhī)事(shì)的然则翻译

　　“然则全国之事(shì)”的“然则”是(shì)连词(cí)，意思是“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然(rán)这样，那么全国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河(hé)中(zhōng)石(shí)兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河兵闻之(zhī)，又(yòu)笑曰：“凡河中(zhōng)失(shī)石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能(néng)冲石，其反激(jī)之力，必(bì)于(yú)石下(xià)迎水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石之(zhī)半，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反(fǎn)溯流逆(nì)上矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求之地中，不(bù)更(gèng)颠(diān)乎？”如其(qí)言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之事，但知其一(yī)，不知其二者多矣(yǐ)，可(kě)据理(lǐ)臆(yì)断(duàn)欤？全文层次明晰，其行文结构(gòu)首要(yào)环绕石兽的搜(sōu)索作业(yè)打开，在戏剧(jù)性的情节中(zhōng)发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相(xiāng)同(tóng)，由于对外界事(shì)物的知道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去(qù)寻觅(mì)石兽，当然是找不到(dào)；

　　可是学(xué)者依(yī)照自己从书本上(shàng)学来的常识进行推(tuī)理也不(bù)正(zhèng)确(què)，他的一套理论或许能让世人(rén)暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现(xiàn)实，依照(zhào)学(xué)者的理(lǐ)论(lùn)和办(bàn)法向地下(xià)发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打交道(dào)，文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详尽的(de)了(le)解(jiě)，因而能(néng)得出正确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找到(dào)了(le)石兽。

“然(rán)则全(quán)国(guó)之事中的然(rán)则”是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思？

　　然(rán)则(zé)是连词，,意思(sī)是“已然(rán)这样，那(nà)么…”。

　　出(chū)自：《河(hé)中石兽》是清代文学家纪昀创造的一(yī)篇(piān)白话(huà)小说。

　　原文节选(xuǎn)：求(qiú)之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外(wài)。

　　然则(zé)全国之岩山(shān)事，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆(yì)断欤(yú)？

　　译文：到河的(de)下流寻觅石兽，当然张狂；在石(shí)兽(shòu)淹(yān)没的(de)当地寻觅它们，不(bù)是更张狂(kuáng)吗?”依照他的话（去(qù)寻觅），公然在(zài)(上游)几里外寻到了石(shí)兽(shòu)。

　　已然这样那么全国的事，只(zhǐ)知道表面现象，不知道底子道(dào)理(lǐ)的状况有许多(duō)，莫(mò)非能(néng)够依据某(mǒu)个道理就片面判别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文章用简练的言语(yǔ)叙(xù)述了一则十分有(yǒu)教(jiào)育含(hán)义(yì)的寓言故事，讴歌了赋有实践(jiàn)经验的(de)老河兵(bīng)，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了(le)儒道学的(de)自以为高超。

　　关于(yú)人们的(de)思想和知道(dào)具有较大(dà)的启示(shì)和指导含义。

　　全文层次明(míng)晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏(xì)剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里的讲学家和(hé)普通人(rén)相同(tóng)，由于对外界(jiè)事物的知道有(yǒu)限(xiàn)，依照(zhào)惯(guàn)例思(sī)想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然(rán)是找不到。

　　可是学者依照自(zì)己从书(shū)本上学来(lái)的常识进行(xíng)推理也(yě)不正确，他的一套(tào)理(lǐ)论或许能让世人暂时服气，可(kě)是现实仍(réng)是(shì)现实，依照(zhào)学者(zhě)的(de)理论和办法(fǎ)向地掘胡下发掘，必定也(yě)是找不到石(shí)兽的。

　　老(lǎo)河(hé)兵(bīng)由于(yú)终年与河流打(dǎ)交(jiāo)道(dào)，对(duì)河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有更详(xiáng)尽的了解，因而能(néng)得(dé)出正(zhèng)确(què)的定论：石头逆流而(ér)上了(le)。

　　依照老(lǎo)河兵的(de)办法在(zài)上游寻觅，公(gōng)然找(zhǎo)到了石兽。

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