日本四世(shì)纪贵族大墓挖出“蛇剑”和“盾镜”本文作者 倪(ní)方六最近，日本网(wǎng)友热(rè)议日本国一起重大的考(kǎo)古(gǔ)发现(xiàn)。去年，从奈(nài)良市西(xī)部最大的圆(yuán)形墓——富雄丸山古(gǔ)墓区域(yù)，挖出了两件特别的随葬(zàng)品——铁(tiě)质“蛇剑”和青铜“盾镜(jìng)”。

富雄丸山(shān)古墓

正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗data-ratio="0.6649810366624526" data-s="300,640" data-type="png" data-w="791">

日本媒体报道盾镜(jìng)和蛇剑的发现青(qīng)铜镜与铁剑，在日本古(gǔ)墓(mù)葬(zàng)中已出(chū)土很多，但这(zhè)两件东西(xī)真的不一般，被(bèi)日本专家视为“国宝”，引起轰动，大小媒体竞(jìng)相报道。大(dà)家常(cháng)见的(de)镜子是圆形或方形(xíng)的，这件青(qīng)铜镜外(wài)形却(què)像古代士兵作战用盾牌(pái)，长64厘米，最宽处约(yuē)30厘米，上面还有(yǒu)精美(měi)的纹饰。日本(běn)考古专家从(cóng)来(lái)没有见过这(zhè)种形(xíng)状的青铜镜。

盾(dùn)镜（局(jú)部）

盾镜(jìng)原物当初出土时，考古人(rén)员(yuán)以为是(shì)“青铜板”，小心翼翼地把它翻过来，才发现特别，并不是镜子，经实验室检测(cè)，一面竟然曾被抛(pāo)光，与常规镜子一(yī)样，另一面有供支撑或穿绳子的突起柱孔，最(zuì)后确(què)定是青(qīng)铜(tóng)镜。因形状(zhuàng)似盾牌，镜身有鼍龙(lóng)（怪兽）纹、锯齿纹和三重圆形(xíng)纹，遂定名为“鼍龙纹盾形铜镜”，简(jiǎn)称“盾形青(qīng)铜镜”或“盾镜(jìng)”。

蛇剑出土现(xiàn)场再(zài)说铁剑，更是罕(hǎn)见，长(zhǎng)达2.3米，有别于传统的剑身，弯(wān)弯曲曲的，如蛇行状，故称为“蛇形（行）剑“，简称“蛇剑”。日本迄今已(yǐ)发现80多把“蛇剑”，但(dàn)这(zhè)把蛇剑(jiàn)出现在1600年前的古墓中(zhōng)，不(bù)只在日本，在东亚也是同期最古老的一把。1600年(nián)前，日(rì)本连本国文字(zì)都没有，即使有文字也是中(zhōng)国(guó)传过去的汉字(zì)。所以，有中国网(wǎng)友听说后马上产生联想：“会(huì)不会是中国(guó)的？”，怀疑当年日本(běn)并没有这么高的工艺铸造水平。

蛇剑出(chū)土现场日本(běn)专家对盾镜和(hé)蛇(shé)剑的出土(tǔ)，也相当意外，惊喜(xǐ)之中(zhōng)不乏疑惑。这面盾镜系(xì)铸造工艺(yì)，使用一种特制的模(mó)具。有日本(běn)专家面(miàn)对本国(guó)媒体采访时坦言， “老实说，我很惊讶，大约(yuē)1600年前，我们(men)是否(fǒu)有技术来塑造这种精(jīng)致的图案。”

蛇剑的(de)铸(zhù)造难度更大，是用(yòng)热铁(tiě)敲(qiāo)击和锻造出来的，要(yào)制作这(zhè)么长的剑，就必须有相(xiāng)当大的(de)炉子，还(hái)需要大量的铁原料，和先进技术(shù)与制(zhì)作(zuò)工艺。当(dāng)年的日本可以做(zuò)到吗？

蛇剑(jiàn)出土现场当(dāng)然日本专家在(zài)疑(yí)惑之余也不(bù)忘(wàng)赞美，称蛇剑 “是当时(shí)铁匠技术的杰作”。进一步(bù)分析，还(hái)有一种可(kě)能，日本拥有这么高的铸造能力和(hé)工艺(yì)水(shuǐ)平，应(yīng)该是“渡来人”带来的。渡来人，是日本人类学家对从中(zhōng)国大陆或朝鲜半岛渡海(hǎi)到(dào)日本(běn)之群体的称呼。1600年前正是大量渡(dù)来(lái)人或其(qí)后裔出现在日(rì)本的时候，渡(dù)来人不只带来的先进的农(nóng)耕文明，比如(rú)中国长(zhǎng)江流域的(de)水稻栽种(zhǒng)技术(shù)，也带来了葬俗，中国中(zhōng)原(yuán)普遍可见的大坟头(tóu)——陵墓(mù)文化也流行于日本(běn)洲岛(dǎo)，出现(xiàn)了(le)有大量堆(duī)积封土(tǔ)的坟墓，日本(běn)历(lì)史(shǐ)学家(jiā)形(xíng)象地定义这一时期为“古坟(fén)时代”。

正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗data-s="300,640" data-type="png" data-w="794">

蛇剑和盾镜(jìng)发现地剖面图富(fù)雄丸山古墓建造(zào)于(yú)四世纪(jì)后(hòu)半叶，这(zhè)时期日(rì)本(běn)洲岛上最大的国家叫(jiào)邪马台国。主流观点认为，邪(xié)马台(tái)是(shì)现代日本的起源国，出现于(yú)公元二世(shì)纪末至三世纪初，四世纪是其重(zhòng)要发(fā)展时期。但令日本专家困惑的(de)是，在这么(me)一个重要发展(zhǎn)时(shí)期却(què)不见文字记载，成了(le)历史空白，非常蹊(qī)跷。作为日本史研究(jiū)资料库的中国史书(shū)上，也不见记载，日本学(xué)者称之为(wèi)“神(shén)秘的四世纪”，或(huò)“空白的四世(shì)纪”。

文物出(chū)土地位置示意图(tú)顺便(biàn)说一下，日本(běn)历史(shǐ)学界有一默认的(de)共识，要研究日本史(shǐ)，特(tè)别是早期(qī)日(rì)本史(shǐ)要从(cóng)中(zhōng)国历(lì)史书中(zhōng)寻(xún)找材料，现代(dài)日本国家(jiā)的起源信史也只有中国史书(shū)中有。正因为(wèi)这样(yàng)，古今日本历史学者都识汉字，懂汉语(yǔ)，能读中(zhōng)国古(gǔ)书，有的甚至比中国(guó)学者还精通。《三国志·魏书·东夷传》提到了倭人建(jiàn)立的“邪马台国”，并对该国情况作了交代(dài)，这是(shì)一(yī)个女王(wáng)执政国，女王卑弥(mí)呼始向曹(cáo)魏国进贡(gòng)称(chēng)臣，《三国志·魏书(shū)·少帝纪》记载， “（正始）四年十二月，倭国女王俾弥呼遣使奉(fèng)献”，这样(yàng)的进贡(gòng)，在曹(cáo)魏时至少(shǎo)有四次(cì)。

新闻发(fā)布会展示蛇剑(jiàn)图片曹魏也曾两次遣使(shǐ)至邪马台(tái)国，尊卑弥呼为(wèi)“亲魏倭王”，献以金印(yìn)、紫绶。司马灭曹代魏(wèi)建晋，邪(xié)马台国与(yǔ)中国仍有交流(liú)。《晋书(shū)·四夷列传·倭人》有 “泰(tài)始初，遣使重译入贡”一说， “泰始”是晋武帝司马炎(yán)第一个年号，也是西晋第一个年(nián)号。但(dàn)后来(lái)中国史书(shū)上却不见无邪马台国(guó)及女王(wáng)的(de)记载，只言片(piàn)语都没有，凭(píng)空消(xiāo)失(shī)一样。

新闻(wén)发(fā)布会(huì)上展示(shì)盾镜图片在四世纪的古墓(mù)葬中(zhōng)出土蛇剑和盾镜，这是日(rì)本考古史上从来没有(yǒu)事，因(yīn)为是“空白的四世纪”时期文物(wù)，自然显得相当珍贵，填补了(le)日本四世纪的空白，对(duì)邪马(mǎ)台国(guó)和现(xiàn)代日本国的(de)形(xíng)成具(jù)有(yǒu)重大意义，日本学者因此称这一(yī)发(fā)现是“划时代的”。蛇剑和盾镜立马身份倍增(zēng)，成了日本(běn)的“国(guó)宝”，所以消息公(gōng)开后在全(quán)日本引起轰动，大小媒体竞相报道，并不难理解。

盾镜(jìng)图案对比现(xiàn)在奈良市(shì)组织各方(fāng)面专家，对(duì)这两件文物进行(xíng)了考(kǎo)证(zhèng)和研究，希望(wàng)能(néng)发(fā)现隐藏在文物中的(de)历史密(mì)码(mǎ)。墓主(zhǔ)生前有不低的地(dì)位。较为贵重的随葬品(pǐn)一(yī)般放在棺材内，而这两件(jiàn)东西(xī)发现(xiàn)的地方(fāng)也很奇特，摆放在棺材盖(gài)上。为什么会这样？日本专家推断，蛇剑和盾镜并不(bù)是实用器，而(ér)是作(zuò)为一(yī)种(zhǒng)冥物随葬(zàng)墓主的。

日本考古爱(ài)好者参观(guān)考古现场将这两件东(dōng)西放(fàng)在棺材(cái)上(shàng)面，用意何在？应该(gāi)是出(chū)于辟(pì)邪的考虑，也就是说，蛇剑和盾(dùn)镜是辟(pì)邪(xié)物。剑和镜子(zi)过(guò)去在中国和日(rì)本(běn)民间，都被认为有辟邪(xié)功能，在房间内(nèi)悬桃木剑，就(jiù)是这意思(sī)，希望(wàng)吓走(zǒu)鬼怪。而(ér)剑作为冷兵器时(shí)代最常(cháng)见的主力作战(zhàn)武器(qì)之一，还有护卫墓(mù)主的功能，象征武士，魍魉魑(chī)魅见了就会走开(kāi)。

放置在棺木(mù)上的蛇剑镜子则是古人离不了(le)的(de)生活用具(jù)，是整理仪(yí)容、化妆修(xiū)饰必(bì)备。镜(jìng)子(zi)不(bù)只(zhǐ)可以照(zhào)脸，民去民间认为(wèi)还可让鬼(guǐ)怪现原型，即所谓“照(zhào)妖”。这样(yàng)分(fēn)析(xī)有道(dào)理，也较(jiào)可信(xìn)，日(rì)本古代非常迷信(xìn)，至今(jīn)日本(běn)人的(de)生活仍有很(hěn)多忌讳。当年的邪(xié)马台国正(zhèng)是这样！

富雄丸(wán)山古坟发掘现(xiàn)场从(cóng)中国史书记载来(lái)看，邪马(mǎ)台国(guó)巫风(fēng)盛(shèng)行，女王卑弥呼应该(gāi)是最高(gāo)级别(bié)的(de)巫(wū)师，当(dāng)年邪马台国遣使来中国(guó)，随(suí)船都有巫师同行(xíng)，还穿(chuān)着丧(sàng)服。关于“蛇(shé)剑”、“盾镜”的(de)更多考古发现，日本学者尚(shàng)在研究之中，应(yīng)该(gāi)会有更(gèng)多收获。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗