人(rén)死后(hòu)尾七(qī)是什(shén)么意思,头三尾七是什么意(yì)思是(shì)尾七(qī)指(zhǐ)的是人去世后的第四十三日,即(jí)人死后七七四十九天的最后七天的。
关于人死后(hòu)尾七(qī)是什么意(yì)思,头三尾七是什么意思(sī)以及人(rén)死后尾七是什么(me)意思,头七(qī)尾七是什么意思,头(tóu)三(sān)尾七是什(shén)么意思,尾七(qī)是什么意思(sī)是什(shén)么,尾(wěi)七(qī)是(shì)什么意思(sī)健康研(yán)究等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:
人(rén)死(sǐ)后尾七(qī)是(shì)什么意(yì)思,头三(sān)尾七(qī)是什(shén)么意(yì)思
尾七(qī)指的是人去世后(hòu)的第四十三日,即人(rén)死后七七四(sì)十九天的最后七天。
中国人的丧(sàng)殡习俗,是根(gēn)据死者(zhě)去世的时间,再配合天干(gàn)地支计算出(chū)来的日子及时辰(chén)。
然(rán)而习(xí)惯上大家都认(rèn)为(wèi)“头七”指的是人去世后的(de)第七日;
尾七是人死后七(qī)七四(sì)十九天的最后七天。
“一七(qī)”,即人(rén)死后(hòu)七日,丧家(jiā)举行(xíng)隆(lóng)重仪式,设(shè)灵位、供木主,上香叩拜,烧(shāo)纸箱焚楮镪,请僧道诵(sòng)经、拜忏。
“二七”,祭礼(lǐ)从简,这天(tiān),家人(rén)备(bèi)酒馔,供羹饭祭奠,烧纸楮,请道(dào)士诵(sòng)经等(děng)。
“三七”,亦称(chēng)“散七”,这夜,孝子擎香火(huǒ),到(dào)三岔(chà)路口呼喊亡人姓名或称谓(wèi),或上(shàng)坟焚香接亡灵回家,家中设奠。
“四七”,祭(jì)礼从简,这天,家人(rén)备酒馔、供羹饭、焚纸楮进行祭奠。
“五(wǔ)七”,在七七中(zhōng),五七(qī)祭(jì)仪尤重,这天,丧家举行祭奠,焚楮(chǔ)烧纸,请僧人、道士放焰口(kǒu)。
亲(qīn)友也携纸(zhǐ)钱、锡箔元宝(bǎo)(也(yě)有(yǒu)送(sòng)现金)助(zhù)祭,丧(sàng)家(jiā)要(yào)办(bàn)酒(jiǔ)席招待(dài)。
有的扎纸扎(zhā),焚祭亡灵,纸扎有楼阁房宅,内置锡(xī)箔元(yuán)宝(bǎo);
有金山、银山,山上饰草木鸟兽,祭礼时,将这些纸扎(zhā)拿(ná)到(dào)墓前(qián)焚化。
有的这天出嫁女儿挑酒食回娘家(jiā)祭奠,还要(yào)请僧道念经,称“施饭盒”。
“六七”,祭奠一(yī)般从(cóng)简(jiǎn)。
这天家人备(bèi)酒馔、供羹饭、焚纸楮祭奠。
“七七电流单位1a等于多少毫安,电流1a等于多少mah”,又(yòu)称“满七”,“断七”,祭过此七(qī),烧七即(jí)电流单位1a等于多少毫安,电流1a等于多少mah完成。
丧家举(jǔ)行隆重祭(jì)奠,亲均来焚楮纸(zhǐ),也有到坟前拜祭(jì)的。
祭毕,孝(xiào)子烧孝鞋(xié)、丧杖等物,并撤掉灵堂。
此日,请(qǐng)僧(sēng)道建坛(tán)祭祷后,烧七礼仪已(yǐ)尽,故也称“尽(jǐn)七(qī)”、“封(fēng)七”。
“七七”后,孝子才可“弟头”、“修面”和到亲友(yǒu)家作客。
“头七”和“尾(wěi)七”是什么意思
头七指的是人(rén)去世(shì)后(hòu)的(de)第七日,最后一个七天就(jiù)是(shì)尾七(qī)。
从死者(zhě)卒日算(suàn)起,丧家(jiā)每隔七天就要举行一饥答(dá)次烧纸祭奠,共有7次,俗(sú)谓“烧七”。
一般是“三七”、“五七”比较(jiào)重要,亲朋也(yě)要送来些纸、烛。
旧(jiù)俗以为人(rén)死后其魂(hún)魄犹存,在七七四十九天前(qián),死者的阴(yīn)魂要回家一次,具(jù)体时间由(yóu)道士(shì)推算(suàn)。
届时(shí),丧家把香烛(zhú)酒食摆好,在(zài)地上铺一层炭(tàn)灰或草(cǎo)木灰,用以检验(yàn)死(sǐ)者回来的足迹(jì)。
用一(yī)竹竿(gān)一根,隔一尺贴纸(zhǐ)钱(qián)一张,立在门口(kǒu)台阶上或插于死者落气(qì)之屋的房檐下,据说阴魂见此(cǐ)就会进(jìn)屋。
用(yòng)土罐装(zhuāng)一煮熟了(le)的(de)鸡蛋置于房(fáng)屋角,以此贿赂殃神(俗称鸡脚神),让死者鬼魂(hún)在家里多待一会(huì)儿。
扩展(zhǎn)资料:
人死后,每隔七天做(zuò)一次佛事,设斋祭莫(mò)死者,依(yī)次至(zhì)七七(qī)四十九天而止(zhǐ)。
烧七之俗南(nán)北朝时就已流(liú)行(xíng)。
自古以来,烧(shāo)七(qī)成为丧葬礼(lǐ)仪中的一俗,丧家(jiā)逢七举行道场功德,为亡者修福(fú),俗信可以超度(dù)亡魂,使之免(miǎn)入地狱。
其活动颇多(duō),而且有简易与隆重之分。
“一(yī)七”,即人死(sǐ)后(hòu)七(qī)日(rì),丧家举(jǔ)行隆重仪(yí)式(shì),设(shè)灵(líng)位(wèi)、供木主,上香叩拜(bài),烧纸箱焚楮镪,请僧道诵经、拜忏。
“二七(qī)”,祭礼(lǐ)从简,这天(tiān),家人备酒馔(zhuàn),供羹饭祭奠,烧(shāo)纸楮,请(qǐng)道士诵经等。
“三七”,亦称“散七”,这夜,孝子擎(qíng)香火(huǒ),到三岔路口(kǒu)呼喊亡人姓(xìng)名或称谓,或上坟焚(fén)轮肢世香接亡灵回家,家中设奠(diàn)。
“四七”,祭礼从(cóng)简,这天,家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮进行(xíng)祭奠。
“五七”,在(zài)七七中,五七祭仪尤(yóu)重,这天,丧家举(jǔ)行(xíng)祭奠(diàn),焚楮烧纸(zhǐ),请(qǐng)僧人(rén)、道士(shì)放焰口。
亲友也(yě)携(xié)纸钱、锡箔(bó)元宝(也(yě)有送现金)助祭,丧家要办(bàn)酒席(xí)招待。
有的扎纸扎(zhā),焚祭亡(wáng)灵(líng),纸扎有楼阁房宅,内置锡箔元宝;有金山、银山(shān),山上饰草木鸟兽,祭礼(lǐ)时(shí),将(jiāng)这(zhè)些纸扎拿到墓前(qián)焚化(huà)。
有的这天出嫁女(nǚ)儿挑酒食回娘家祭奠,还要请僧道念经,称“施饭盒”。
“六七”,祭奠一般从简(jiǎn)。
这天腊肢(zhī)家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮祭奠。
“七七”,又称“满七”, “断七(qī)”,祭过(guò)此七(qī),烧七即完成。
丧家举(jǔ)行(xíng)隆重祭奠(diàn),亲(qīn)均来焚楮纸,也(yě电流单位1a等于多少毫安,电流1a等于多少mah)有到坟前拜(bài)祭的。
祭毕,孝(xiào)子烧孝(xiào)鞋、丧杖等物(wù),并撤掉灵堂。
此日,请僧道建坛(tán)祭祷后,烧七(qī)礼仪已尽,故也称“尽七”、“封(fēng)七”。
“七七(qī)”后,孝子才可“弟头(tóu)”、“修面”和到亲友家作客。
参考资料来源:百度百科—头七(qī)
参考资料来源(yuán):百(bǎi)度百科—烧七
未经允许不得转载:南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 电流单位1a等于多少毫安,电流1a等于多少mah
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了