赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是(shì)非常让人(rén)忌惮的(de)一(yī)个东西(xī)。我(wǒ)们(men)在(zài)电视(shì)上(shàng)经常(cháng)看(kàn)到一些类(lèi)似的电视剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事(shì)实(shí)上(shàng)真的(de)会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真(zhēn)的(de)有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实(shí)有(yǒu)这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧(jù)里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸(shī)体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体(tǐ35c到底有多大，35c是多少)并不(bù)是自己动的，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸人(rén)误(wù)以为是死者了(le)，其实这些背(bèi)尸人身上(shàng)背着(zhe)的(de)才是尸体，这些背着尸(shī)体的人35c到底有多大，35c是多少将自己的(de)身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽子，从(cóng)很远的地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人(rén)又是谁(shuí)呢？其实他们(men)就(jiù)是(shì)一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给(gěi)他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人(rén)和(hé)背尸人(rén)两个故意(yì)营(yíng)造(zào)出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让(ràng)其(qí)他生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的东(dōng)西，比如(rú)说头目见等一系列辟(pì)邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而(ér)这样(yàng)的(de)湘西赶尸的(de)方式又是做何而来(lái)呢(ne)？
这(zhè)还(hái)要从很久(jiǔ)以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定(dìng)是非(fēi)常不方(fāng)便(biàn)的。有的(de)时(shí)候(hòu)外出远门，在外边遇(yù)害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很多(duō)人就想出了这样(yàng)的(de)一(yī)个方法(fǎ)，在(zài)湘西就有这(zhè)样(yàng)的一(yī)个(gè)方(fāng)式，那(nà)就是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很(hěn)久以前的湘西(xī)，交通非常(cháng)的闭塞，想要把(bǎ)死(sǐ)在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易(yì)的事情(qíng)。而360行，行行出(chū)状元。有的(de)人也(yě)是利(lì)用这(zhè)个事情谋得了一些财(cái)物，同时也创造(zào)出了这(zhè)一类(lèi)职业(yè)。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的(de)方式就是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西本地人对这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或(huò)者说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是(shì)什(shén)么原(yuán)理

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番(fān)资料以(yǐ)后，发现古代的这些方式和电视(shì)剧里(lǐ)的有异曲同(tóng)工之妙(miào)，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜(qián)意识(shí)里对湘西(xī)赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其实是并(bìng)不可(kě)怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上中下(xià)三(sān)法各(gè)有不同，且法术(shù)也分为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士(shì)做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人(rén)自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸(shī)中最上乘的法(fǎ)术了。而中(zhōng)法是(shì)将死者(zhě)的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把(bǎ)头(tóu)颅(lú)和(hé)四肢(zhī)用药(yào)物(wù)做防腐处理以(yǐ)后，有背尸(shī)者(zhě)背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的(de)东西，这也是一个最通(tōng)用的(de)一个法术，大多(duō)数人也都选择去用这个。而(ér)下法是(shì)由(yóu)人背着(zhe)尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相信你对下(xià)法也应(yīng)该有(yǒu)了(le)大(dà)体(tǐ)了(le)解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不(bù)谈(tán)一下让湘西(35c到底有多大，35c是多少xī)赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过(guò)，都只是听(tīng)说(shuō)而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士来(lái)了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行一系(xì)列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄，然后(hòu)再用符压住死者(zhě)的气魄不(bù)出鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七魄(pò)以后，道士(shì)就(jiù)会开(kāi)始念咒(zhòu)，然后贴神符(fú)，然(rán)后(hòu)再(zài)用特(tè)殊的(de)方(fāng)法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也(yě)并不是非(fēi)常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍(jí)观看，小编(biān)在这里就(jiù)不一一做解(jiě)释了。反正(zhèng)最后道士用一(yī)系(xì)列(liè)的(de)操(cāo)作(zuò)以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌(jì)讳(huì)，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了(le)活物，那(nà)么法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有(yǒu)一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人们听(tīng)到了这(zhè)个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所(suǒ)有的(de)家畜全都锁在家里(lǐ)，不让(ràng)出(chū)去(qù)。自己更是(shì)闭门不出(chū)，以免打(dǎ)破了(le)赶(gǎn)尸(shī)人赶尸(shī)的路。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个仅(jǐn)仅只是(shì)书上(shàng)看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而(ér)已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说(shuō)而已，各位就(jiù)当个故事，看看(kàn)就行了，不(bù)要太在意，也不(bù)要太当真。

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