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更岁交子是什么意思,古代交子是什么意思

更岁交子是什么意思,古代交子是什么意思 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是(shì)解放前(qián)已经失(shī)传了赶尸方法(fǎ)之后的事(shì),没多(duō)久(jiǔ)就开始火化也就没有(yǒu)这行(xíng)了。古时赶尸方法是(shì)一种(zhǒng)蛊术,科学的(de)说(shuō)法是寄生虫,一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫,养(yǎng)蛊分(fēn)门别(bié)派,各自有(yǒu)各(gè)自的方法,但万变不离其宗(zōng),7、8天之内尸体并没有完全死亡,赶尸匠有办法用(yòng)药(yào)物给尸(shī)体防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫值入脑中,蛊虫会产生一(yī)定的(de)电流给特定的神经(jīng)带动还未(wèi)完全(quán)死(sǐ)亡的肌肉收(shōu)缩(suō)就产生了动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的铃的主(zhǔ)要(yào)作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的,人们(men)听到了躲(duǒ)避并不是(shì)最初的想法(fǎ),因为也有(yǒu)听到了反而过来(lái)看的。这种方式和19世纪(jì)科学家给(gěi)尸体通电来让尸(shī)体(tǐ)产生动作的原理(lǐ)是一(yī)样的。

赶尸为(wèi)啥只有湘西(xī)才有? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不一(yī)样(yàng)
湘西(xī)赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有?湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战,而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中(zhōng)就有记载:有巫山者。有壑山(shān)者(zhě)。有金(jīn)门(mén)之(zhī)山,有人名曰黄姖之尸(shī)。它(tā)泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家的(de)方式,古代曾有鸟载人(rén)归的传说,在(zài)四川三(sān)星堆中发现的一(yī)些法器,其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代(dài),人死之后往往会被制成木(mù)乃伊,五脏(zàng)掏(tāo)空,尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上,身(shēn)体(tǐ)各个部(bù)位(wèi)通过钢针缝合(hé),脚下(xià)是一个铁(tiě)质的(de)滑轮,顶端则用磁铁。

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有? 不(bù)同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什么一定要在夜间(jiān)运(yùn)尸体,就是来掩饰(shì)尸体上方黑(hēi)色器(qì)具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一(yī)个篓(lǒu)子,篓(lǒu)子(zi)里就是处理过的内脏。

在古代(dài)道路和现(xiàn)在完全不一样,那个时候马车都很少,而湘西(xī)赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目(mù)的,由于混(hùn)轮行走时(shí)会发(fā)出一些很沉闷的声音,因此赶(gǎn)尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西,借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则简化了程序,把死人(rén)处理(lǐ)后(hòu)用活人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传中段景住就(jiù)擅(shàn)长此道(dào)。

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西(xī)才有(yǒu)? 不同(tóng)门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)
湘西赶(gǎn)尸

相信(xìn)很(hěn)多朋友对(duì)湘西赶尸这个事(shì),更(gèng)多的来自影视(shì)剧里面,特别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱,然后有一排的尸(shī)体跟着。有时候想想就觉(jué)得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小时候,对(duì)于这(zhè)个事情(qíng),我特(tè)地跑去问父母,到底有没(méi)有赶尸(shī)这个事,父亲找(zhǎo)来(lái)书(shū)籍,跟我讲,古人都有(yǒu)叶落(luò)归(guī)根、魂归故里的传统思想,一旦(dàn)一个人客死(sǐ)异乡(xiāng),那么不管(guǎn)隔的多(duō)远也(yě)要想办法把尸(shī)体送(sòng)回家(jiā)乡,因为古人认(rèn)为,人是有三(sān)魂七(qī)魄的,一旦在外(wài)面(miàn)去世,若是不(bù)将尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回故乡,会使得魂魄没(méi)法回去,也没法(fǎ)去“阴间”报道,这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有(yǒu)这(zhè)样的传统(tǒng),再加上古(gǔ)代不像现在这样交通(tōng)发(fā)达。在古代(dài),很多地方交通(tōng)闭(bì)塞,甚(shèn)至很多地方之(zhī)间(jiān)还隔(gé)着高山峻岭,要(yào)是(shì)想把尸体运(yùn)送回去,会特别费工夫,“赶尸”这样的一(yī)个职业就出(chū)现了。

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湘西赶尸

在(zài)古人的思想里,这样既能(néng)将尸(shī)体运回去,又能(néng)让死者魂归故(gù)里(lǐ),这也(yě)是电视剧里,赶尸的人,会一边摇铃铛,一(yī)边撒纸钱的(de)原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是(shì)为(wèi)招魂铃,免(miǎn)得魂魄给走(zǒu)失了,有招魂(hún)铃的指(zhǐ)引(yǐn),魂魄就能一路跟(gēn)着回(huí)家。而撒纸钱,就(jiù)是(shì)为了让路过的孤魂(hún)野鬼,还有(yǒu)鬼差高抬贵手(shǒu),放魂魄回家,不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业,更多的见于民间(jiān),但是在清朝(cháo),也曾有(yǒu)官方(fāng)聘用赶尸者(zhě),目的是帮助一些(xiē)死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决(jué),不(bù)一定是在犯人的(de)老家,这样当死刑犯去世之(zhī)后,尸(shī)体就得运回犯人(rén)的(de)老家,要是专门派人(rén)去送,不仅费(fèi)人,还费钱。而(ér)且很(hěn)多官差也更岁交子是什么意思,古代交子是什么意思不(bù)大(dà)乐(lè)意(yì)做这种事,毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人,让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸(shī)体回家,通常(cháng)赶尸人(rén)也是分工明(míng)确的,会有两(liǎng)人(rén)组成,一个人负(fù)责赶尸一(yī)个人负责引(yǐn)路,而且两个人在(zài)路上也互(hù)相有个照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中,一般只能住在荒郊野外,是不能去有人居住的地方,有人(rén)意外(wài)在野外看到了赶尸人,这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩(cǎi)。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才(cái)有? 不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不(bù)一样
湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人,并不是一样(yàng)的,湘西赶尸(shī)人显的更神(shén)秘一些(xiē),在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说(shuō)法:
首先,三赶(gǎn),就(jiù)是(shì)那种(zhǒng)被官(guān)方处决的、还有被战争波(bō)及、或者意外死(sǐ)亡的人,这三种是(shì)可以(yǐ)赶的。

三不赶,就(jiù)是指非正常(cháng)死亡的(de),比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷(léi)劈(pī)死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸体(tǐ)不全(quán)的(de),不能赶。总的说,就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶,若是自杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

赶尸为啥只有湘西才有? 不(bù)同门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸的(de)方(fāng)法也(yě)不一样
湘(xiāng)西赶尸(shī)

什(shén)么人能从事(shì)这个职业?
当然(rán)赶尸人这个职业,也不是什么(me)人都能(néng)做的,赶尸人收徒弟,徒弟必须满足三(sān)个基(jī)本条件:胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是(shì)有人符合(hé)这(zhè)个(gè)条件,又(yòu)想去(qù)学(xué)习赶尸(shī),那么就需要进一(yī)步筛(shāi)选,需要进行(xíng)三项(xiàng)测试(shì):

第(dì)一项测试:就(jiù)是让一个人(rén)站(zhàn)太阳底下,盯着太阳(yáng)看,同时(shí)旋转,然后突然喊停,被测试(shì)者,若是能正(zhèng)常分辨东(dōng)南西北,那么就过(guò)关。

第二项测(cè)试(shì):就是让测试(shì)者挑(tiāo)一副重担,要是能挑起来,并送到指定的地点,就表(biǎo)示测(cè)试(shì)者体(tǐ)力达标(biāo)。

第三项测试:就是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树叶从(cóng)坟堆中取(qǔ)回来(lái),若是能取(qǔ)回来,表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过(guò)这三个测试的人,才能(néng)拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西才有?
很(hěn)多人可能会疑(yí)惑,克死异乡(xiāng)的(de)并(bìng)不只是在湘西那(nà)边(biān)才有,但是为啥在其他(tā)地方并(bìng)没有听说这(zhè)种(zhǒng)职业呢?

其实,这个要说起(qǐ)来,还(hái)是跟湘(xiāng)西(xī)的地(dì)理环境有关,在湘西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸(shī)人休息(xī)的旅店(diàn),但(dàn)是在其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二(èr),其他地方,一般是不允许(xǔ)外来的(de)尸体进村的,而在湘西,大路都是绕(rào)村的(de),这(zhè)样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第(dì)三,其(qí)他地方,人们(men)不懂赶尸(shī)的禁忌,一(yī)旦赶尸人过来,被冲撞了了(le),会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由于有这些(xiē)因素,所(suǒ)以在其他地方(fāng),赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后,随着交通越来越便利,赶尸这个职业,也慢(màn)慢(màn)的消失在了历史的长河中(zhōng),毕竟现在(zài)也不需要(yào)这样去赶尸,再远(yuǎn)都可以通过交通(tōng)工具来完(wán)成。

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