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明(míng)经和进士的(de)区(qū)别(bié)，明经和进士两门(mén)考(kǎo)试(shì)的内容(róng)

　　明经和(hé)进(jìn)士区别是起源(yuán)不同、废(fèi)除(chú)时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科(kē)始于隋朝，是(shì)唐朝科(kē)举制度取士(shì)的科(kē)目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝(dì)时(shí)期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟(dí)方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数(shù)书院都(dōu)变(biàn)成应举(jǔ)的预备机构，也被人们视为与(yǔ)学习(xí)西学(xué)为主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时(shí)特定的(de)时代背景中，似(shì)乎学堂代表进步，书(shū)院代表落后，尽(jǐn)管有些(xiē)新式书(shū)院实际上是在教育(yù)新学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八(bā)股试(shì)帖楷(kǎi)法(fǎ)改试策论折》，而且也上过《请饬各(gè)省(shěng)改书(shū)院(yuàn)淫祠为学(xué)堂(táng)折》。

　　当(dāng)时许多有识之士也对书院(yuàn)的(de)弊端大加抨(pēng)击，例如熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚(fǔ)督院整顿通省书院(yuàn)禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖南众(zhòng)多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一律改为(wèi)学堂，宣告了书(shū)院这一中国传(chuán)统的教(jiào)育组织形式和进士(shì)科一起(qǐ)随着科(kē)举制度退出历(lì)史(shǐ)舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间(jiān)，又于(yú)进士、诸科(kē)外(wài)别设(shè)一明经科，分二(èr)经、三(sān)经、五经，考(kǎo)试时问大义十(shí)条，试时务策三(sān)条(tiáo)，出身同于进士，直至宋神宗时方(fāng)废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学(xué)和时(shí)务策(cè)以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和时务策。

明经和进士(shì)有(yǒu)什(shén)么(me)区别

　　明经和进士的区别在(zài)于起源不同(tóng)、废除时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不(bù)同。

　　起源(yuán)：明(míng)经科始(shǐ)于(yú)汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是(shì)唐朝科举制度取士(shì)的科目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢宣告了书院这一中国(guó)传统的教锋(fēng)逗育组(zǔ)织(zhī)形式和进士科一起随着科(kē)举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经科考经学和(hé)时(shí)务策(cè)。

　　进士科除考经学和时务策(cè)以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打破了以往(wǎng)中(zhōng)国(guó)政治制度当中(zhōng)传统的世袭制观念(niàn)，政府决定从(cóng)民间选拔人才，原(yuán)来官宦家族的(de)地位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是(shì)为了(le)减(jiǎn)少传统家族对皇权(quán)的制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对(duì)于(yú)其他国(guó)家的(de)影响也是非常深远的，十五至十六世纪(jì)，这种制度(dù)逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来(lái)到中国，将这(zhè)种特别的选官制度(dù)流传到了欧洲(zhōu)，一(yī)直延续(xù)到今天的考试，虽然科举(jǔ)制已(yǐ)经废除(chú)，烂基正(zhèng)但是，它(tā)在人们(men)的心里(lǐ)依然(rán)影响巨大(dà)。

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