但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇善(shàn)战(zhàn)的将军立马阵前(qián)，一定(dìng)不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山的(de)。

　　关于但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思以及但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会，但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山是什么(me)诗等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山出(chū)自唐代王昌龄(líng)的《出塞(sāi)》其(qí)一：“秦(qín)时明月(yuè)汉时关，万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依(yī)旧(jiù)是(shì)秦汉(hàn)时期(qī)的明月和(hé)边(biān)关(guān)，守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未(wèi)回还。

　　倘若(ruò)龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫青如(rú)今还在，绝不(bù)许匈奴(nú)南(nán)下(xià)牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年(nián)赴西域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正值盛唐，这一时(shí)期，唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜(shèng)，全民族的自信心(xīn)极强，边塞诗人的作品中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和(hé)克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出(chū)塞》正是反映了人民(mín)的这种和平(píng)愿望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马度阴(yīn)山”什么意思(sī)？

　　这题我(wǒ)会(huì)！“但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”的意思(sī)是(shì)：只要龙城的飞将李广如今还在，一定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴(yīn)山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时(shí)明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期(qī)的明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要(yào)龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将李(lǐ)广如今(jīn)还在，一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过(guò)阴(yīn)山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将(jiāng)李广，龙城是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城就(jiù)是汉代的李广练兵(bīng)之(zhī)地(dì)，在今河(hé)北省喜(xǐ)峰口附近一带，为(wèi)汉代右北平郡所在地(dì)），纵观李广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将领。

　　令有(yǒu)说法，龙城(chéng)飞(fēi)将指的(de)是卫(wèi)青(qīng)奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青(qīng)霍去病传》载(zài)，元光六年（前129年），卫青为车骑(qí)将军，出(chū)上谷，至笼城，斩(zhǎn)首(shǒu)虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所以在(zài)其(qí)边塞(sāi)诗中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神，和(hé)克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的强烈(liè)自信(xìn)。

　　但(dàn)是频(pín)繁的边塞战争，也使人民不(bù)堪(kān)重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望(wàng)起任良将，早日平息边塞(sāi)战(zhàn)事，使人(rén)民过上安定(dìng)的生活的愿望(wàng)。

　　诗人(rén)从描(miáo)写(xiě)景物景入手，首句(jù)勾勒(lēi)出(chū)一幅冷月(yuè)照边(biān)关(guān)的苍凉景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

　　这(zhè)里是(shì)秦、汉、关(guān)、月四字交错使(shǐ)用，在修辞上(shà北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？ng)叫“互文见义”，意(yì)思(sī)是秦(qín)汉时的明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人(rén)暗(àn)示，这里(lǐ)的(de)战(zhàn)事自(zì)秦(qín)汉以来(lái)一直未间歇过，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次句(jù)“万(wàn)里(lǐ)长征人未还”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里(lǐ)，虽属虚指，却(què)突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人带来(lái)的灾难，表达(dá)了(le)诗(shī)人悲愤(fèn)的情感。

　　怎(zěn)样(yàng)才能解(jiě)脱人(rén)民(mín)的困苦呢？诗人寄希望于有(yǒu)才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过(guò)阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫(hè)赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人(rén)，实指李卫，更嫌世扰是借代众多(duō)汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教(jiào)”，不(bù)允许，“教”字读(dú)平(píng)声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西走向的(de)大山脉，是汉代北方边防的天(tiān)然屏障(zhàng)。

　　后两句写得含北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？(hán)蓄、巧(qiǎo)妙，让人们(men)在对(duì)往事的对(duì)比中，得(dé)出必要的结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短四(sì)行(xíng)，但是通(tōng)过对边(biān)疆景物和征(zhēng)人心理的描绘，表现(xiàn)的(de)内容(róng)是复杂(zá)的(de)。

　　既有对久戍士(shì)卒的浓厚(hòu)同情和(hé)结束(shù)这(zhè)种边防(fáng)不顾局面的愿望；又(yòu)流(liú)露(lù)了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不满，返汪同时又(yòu)以大局为(wèi)重，认识到战争的正义(yì)性(xìng)，因而个人利益服从国家安全(quán)的需要，发出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓(shì)言，洋溢着爱国激情。

　　诗人(rén)并没(méi)有对边(biān)塞风光(guāng)进行细致的描绘，他(tā)只是选取(qǔ)了征戍生活中(zhōng)的一个典型(xíng)画面来揭示士卒(zú)的内心(xīn)世界。

　　景物描写(xiě)只(zhǐ)是用来(lái)刻划(huà)人物(wù)思(sī)想感情的一种手段，汉关秦(qín)月，无不是融情(qíng)入景，浸透(tòu)了人(rén)物的(de)感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄(xù)，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳(yáng)（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著(zhù)名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而(ér)立之年，始中进士。

　　初任秘书省(shěng)校书郎，又中博学宏辞，授(shòu)汜水尉，因事贬岭(lǐng)南(nán)。

　　与李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末(mò)返(fǎn)长安，改授(shòu)江(jiāng)宁丞。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

　　其诗以七(qī)绝见(jiàn)长，尤以登第之前(qián)赴(fù)西(xī)北边塞所(suǒ)作(zuò)边塞(sāi)诗(shī)最著，有(yǒu)“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(yù)（亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子王江宁”的说法(fǎ)）。

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇善(shàn)战的将军立马(mǎ)阵前(qián)，一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)的(de)。

　　关于但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思和体会，但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)，但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山是(shì)什么诗等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意(yì)思

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)出自唐(táng)代(dài)王昌龄的(de)《出塞》其(qí)一：“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时期的(de)明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城的(de)飞将卫青如今还在，绝(jué)不(bù)许匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处的时(shí)代，正(zhèng)值盛唐，这(zhè)一时期，唐(táng)在对外(wài)战争中屡屡取(qǔ)胜，全民族的(de)自信心极强，边塞诗人的作品中，多(duō)能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神(shén)，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　同(tóng)时，频(pín)繁的边(biān)塞战争，也使(shǐ)人民(mín)不(bù)堪重负，渴望和平，《出(chū)塞》正是反映了(le)人民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)”什么意(yì)思(sī)？

　　这(zhè)题(tí)我(wǒ)会！“但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时(shí)明月汉时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边关，守边御敌鏖(áo)战万里征夫(fū)未回还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广(guǎng)如今还(hái)在(zài)，一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝(cháo)名将(jiāng)李广，龙(lóng)城是唐代的(de)卢龙城（卢(lú)龙城就(jiù)是(shì)汉代的(de)李(lǐ)广练兵之地，在今(jīn)河北省喜(xǐ)峰口附近一带，为(wèi)汉(hàn)代右北平郡(jùn)所在地），纵观李广一(yī)生(shēng)主(zhǔ)要的时间(jiān)都在抗(kàng)击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的将(jiāng)领(lǐng)。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去(qù)病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷(gǔ)，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指侵扰内地的外族(zú)骑兵(bīng)。

　　度：越(yuè)过(guò)。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于(yú)今(jīn)内(nèi)蒙(méng)古中(zhōng)部及河北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以(yǐ)在其边塞诗(shī)中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但(dàn)是频繁的边塞战争，也使人民不(bù)堪(kān)重负，渴望和平(píng)，《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民(mín)的(de)这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名的边(biān)塞诗，表达了(le)诗(shī)人(rén)希望(wàng)起任良将，早日平息边塞战(zhàn)事，使人(rén)民过上(shàng)安定的生活的(de)愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景入手，首句(jù)勾勒(lēi)出一幅(fú)冷月(yuè)照(zhào)边关的(de)苍凉(liáng)景象。

　　“秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关”不能理解为秦时(shí)的明月(yuè)汉代的关。

　　这(zhè)里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng)，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉(hàn)时的(de)明月，秦汉时的关。

　　诗人暗(àn)示，这里的战事(shì)自(zì)秦汉(hàn)以来(lái)一(yī)直(zhí)未(wèi)间歇过，突出了时(shí)间的(de)久远。

　　次句“万(wàn)里长征(zhēng)人(rén)未(wèi)还”，“万里”指边塞和内(nèi)地(dì)相距万里，虽属虚指(zhǐ)，却突出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未(wèi)还(hái)”使(shǐ)人联想到战争给人带(dài)来的灾难，表(biǎo)达了诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于(yú)有(yǒu)才能的将军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙城的(de)卫青和飞(fēi)将军李(lǐ)广而今健在，绝不许(xǔ)让(ràng)胡人(rén)的骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞(fēi)将”则指威名(míng)赫赫(hè)的飞将军(jūn)李广(guǎng)。

　　“龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里指代(dài)外(wài)族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山(shān)。

　　阴(yīn)山是(shì)北方东西走向的大山脉，是(shì)汉代北方(fāng)边防的(de)天(tiān)然屏障。

　　后(hòu)两句(jù)写(xiě)得含蓄(xù)、巧妙(miào)，让人们(men)在对往事(shì)的对比中，得出必要的(de)结论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是通过对(duì)边疆(jiāng)景物和(hé)征人(rén)心理的描绘，表现(xiàn)的内(nèi)容是复杂的。

　　既有对(duì)久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和(hé)结束(shù)这种边(biān)防不顾局面的愿望；又流(liú)露了对朝廷不能选贤(xián)任(rèn)能的不满，返汪同时又以大(dà)局为重，认识(shí)到战争的正义性(xìng)，因而个(gè)人利益服从国家安全的(de)需要，发出了“不(bù)教胡马度(dù)阴山”的(de)誓言(yán)，洋溢着爱国激情。

　　诗人并(bìng)没有(yǒu)对边塞风光进行细致的描(miáo)绘，他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画面(miàn)来揭示士(shì)卒的内心世界。

　　景(jǐng)物(wù)描(miáo)写只是(shì)用来刻(kè)划人(rén)物思想感(gǎn)情(qíng)的一种手(shǒu)段，汉关秦(qín)月(yuè)，无不(bù)是融(róng)情入景，浸透了人物(wù)的感情色彩。

　　把(bǎ)复杂的(de)内容熔铸(zhù)在四行诗里，深沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少(shǎo)伯，河(hé)东晋阳（今(jīn)山西太原）人。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗人，后人誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进(jìn)士。

　　初任秘(mì)书省校书郎(láng)，又中(zhōng)博学宏辞，授汜水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙(lóng)标(biāo)尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀(shā)。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以登第之前(qián)赴西北边(biān)塞所作边塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫子王(wáng)江宁”之(zhī)誉(yù)（亦有“诗(shī)家天(tiān)子王江宁”的说法）。

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