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  寓言故(gù)事的特点(diǎn):1、寓言篇幅一般都(dōu)比较短小,语言比较精(jīng)辟简(jiǎn)练,结构(gòu)相(xiāng)对(duì)简(jiǎn)单(dān),表现力(lì)极为丰富。

  2、寓(yù)言具有(yǒu)鲜明(míng)的教育性和讽刺(cì)性。

  多采用(yòng)借喻手法(fǎ),使富(fù)有教(jiào)训(xùn)意义(yì)的主题或深刻的道理在(zài)简单的故事中体现(xiàn)。

  主题思想大多借此喻彼(bǐ)、借远喻近、借古喻今(jīn)、借(jiè)小(xiǎo)喻大。

  3、寓言故(gù)事(shì)情节一般都(dōu)是虚构(gòu),主人公(gōng)比较随意,可以是人,可以是(shì)物。

  4、寓言常用的(de)修辞手法有比喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓(yù)”是“寄托”的意(yì)思,即把作(zuò)者的思(sī)想寄托在一(yī)个故事里,让人从中领悟到一(yī)定的道理。

  寓言是(shì)文(wén)学作品的一(yī)种体裁,以比喻性的(de)故事寄寓意味(wèi)深长的道理,常(cháng)带有讽刺或劝(quàn)戒的性(xìng)质(zhì),用假托的故事或拟(nǐ)人手法说明某个道理或教训。

  寓言大抵是(shì)讽刺(cì)的(de),但(dàn)也(yě)是歌颂(sòng)的。

  寓言讽刺黑暗,就是歌颂(sòng)光明;

  讽刺邪恶,就是歌(gē)颂善良;

  讽刺虚伪,就是歌颂(sòng)真诚。

  寓言不(bù)仅要(yào)深(shēn)恶痛绝地抨(pēng)击和揭露(lù)伪、恶、丑,热情(qíng)地(dì)赞扬和歌颂(sòng)真、善、美。

寓言(yán)有(yǒu)哪(nǎ)些特点?

  寓言的(de)特点:

  1、寓言篇幅(fú)一般都(dōu)比较短小,语言比较精(jīng)辟简(jiǎn)练,结构相对简单(dān),表现力极(jí)为丰(fēng)富。

  2、寓言具(jù)有鲜(xiān)明的教育性和讽刺(cì)性。

  多采(cǎi)用借喻手法,使(shǐ)富有(yǒu)教训意义的主(zhǔ)题或深(shēn)刻的(de)道理在简单(dān)的故事中体(tǐ)现(xiàn)。

  主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借(jiè)古喻今、借小喻大。

  3、寓言故事情节一般都是虚(xū)构,主人公比较随意,可以(yǐ)是人,可以(yǐ)是物。

  4、寓言常用的修辞手(shǒu)法有比喻、夸(kuā)张、象征、拟人等(děng)。

  5、“寓”是“寄托”的意(yì)思,即把作者的(de)思想(xiǎng)寄托在一个故事里,让人(rén)从中领悟到一定(dìng)的道理。

  寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长(zhǎng)的道理,给人以启示的文(wén)学体裁(cái),字数(shù)不多(duō),但言简意赅。

  故事的(de)主人公可以(yǐ)是人,也可以是拟人化的动植(zhí)物或(huò)其(qí)它事物。

  该(gāi)词最早见于《庄子(zi)》,在春秋战国时代兴起(qǐ),后(hòu)来成(chéng)为文学作品的一种体裁。

  扩展资料(liào):

  寓言注定是一种弱(ruò)于并低于历史的写作,因(yīn)为它(tā)是与先秦哲学(xué)家的(de)佚事寓言写作相联余胡册系的(de)。

  其(qí)源头(tóu)是非(fēi)儒(rú)家的道(dào)家(jiā)“异端”。

  然而寓言竖宏式阅读(dú)又是儒家文人的常见阅读模式。

  在这模式中,读者意识到故事的(de)小(xiǎo)说性质(zhì),因(yīn)而(ér)不把它看做真实的历史。

  这(zhè)些小说真正具有(yǒu)意义是在其说(shuō)教和(hé)哲(zhé)学的层面(miàn)上(shàng)。

  寓(yù)言早在我国春(chūn)秋战(zhàn)国时代就(jiù)已经盛(shèng)行,当(dāng)时一些思想家(jiā)把(bǎ)寓言(yán)当(dāng)成辩论的(de)手段刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗

  为了在政(zhèng)治主张上战胜对方(fāng),为了阐(chǎn)明(míng)自(zì)已(yǐ)的观点(diǎn),互相责难、辩论,往往取材于古代神话(huà)、传说、民(mín)间(jiān)故事或谚语。

  通过艺(yì)术加工,用鲜明生动的抽(chōu)象(xiàng)的代替议论进行激(jī)烈的争辨斗争。

  中(zhōng)国(guó)民间寓言极为丰富(fù),一般(bān)的都比(bǐ)较短小。

  除(chú)汉(hàn)族外,还(hái)有各少数民(mín)族寓言。

  各族人民创作做伍的寓言(yán),多以动物为主人公,利(lì)用它们的活动及相互关系投进一(yī)种教训或喻意,达到讽喻(刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗yù)的目(mù)的。

  反映(yìng)了(le)劳动人民健康、朴实的(de)思想,闪耀着刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗人民无(wú)穷(qióng)的智慧(huì)和高(gāo)尚的道德光(guāng)芒。

  中国(guó)古代寓言源远(yuǎn)流长,在先秦时期(qī)已(yǐ)具(jù)雏形。

  先后(hòu)经历(lì)了先秦的说理寓言(yán)、两汉的劝戒寓言,魏(wèi)晋(jìn)南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓言等五(wǔ)个阶段。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科——寓言

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