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1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面

1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种,京剧的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲(qū)表演行当的(de)主要类型之一,除净、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

  按其扮演的人(rén)物的年龄、身份(fèn)、性格特征和(hé)表演特点,大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

  生(shēng)除了红生某些勾脸的(de)武生(shēng)之外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也(yě)就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦(dàn)

  京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸画彩图的花(huā)脸角色,看(kàn)来并不干净,故反其(qí)意为净(jìng)。

  净行分:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);

  以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

  铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净,架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净,武二(èr)花(huā)脸言(yán)红(hóng)净,在表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均有不同的(de)特色。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大(dà)区别。

  根据(jù)动物属相(xiāng),丑属牛,牛性(xìng)笨,丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说能跳(tiào),表演出活泼(pō)伶俐(lì),善演武(wǔ)功武技(jì)的角色,此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

  5、末

  末(mò)行(xíng)扮演中年(nián)以(yǐ)上男(nán)子,多数挂须。

  又细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

  在北杂剧中(zhōng),末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”,泛指末(mò)本正(zhèng)角,与宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的“生”同,而与“末”的涵义(yì)不同。

  宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”,除担任报(bào)台,介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目主题的(de)开场外,还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低下的(de)次(cì)要角色。

  昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来(lái),按照南昆(kūn)的(de)路(lù)子(zi),包括(kuò)老生、副末、老外三个家门(mén),约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

  京剧行当又称角色,主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生(shēng)行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

   须生(shēng)(老(lǎo)生):即(jí)中(zhōng)年以上的剧(jù)中(zhōng)人,口戴胡子(髯(rán)口),因性格与身(shēn)份的不同(tóng),可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等),靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

   红生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生(shēng),如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

   小生:指演剧(jù)中的翎子(1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面zi)生(shēng)(带雉翎(líng)的(de)大将,王(wáng)侯等(děng)),纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

   武生(shēng):为戏中的(de)武打角色,穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生,穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ),扮演(yǎn)贤(xián)妻良母(mǔ)型角色(sè)。

   花旦:亦(yì)叫花衫,以服(fú)装花(huā)艳为特(tè)色,以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

   老旦:用本(běn)噪子演唱,多(duō)为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花(huā)脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸角色(sè),看来并不干净,故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸,如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行(xíng)当多为中年以上(shàng)的男(nán)性。

  实(shí)际末行专(zhuān)司引戏职能,如打头出场(chǎng)者,反其义而(ér)称(chēng)为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

  剧(jù)中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

   丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

  文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文(wén)人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

  根据(jù)动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳(tiào),而能说(shuō1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面)能(néng)跳,表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐(lì),善演武功武技的角色,此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完(wán)全(quán)不(bù)同(tóng)。

  扩(kuò)展资料(liào):

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一(yī),腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等(děng)伴(bàn)奏,场景布置注(zhù)重写意(yì)。

  被视为中(zhōng)国国粹,中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

  徽剧是京(jīng)剧的前身。

  清代(dài)乾隆(lóng)五十五年(1790年)起,原在南方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京,他(tā)们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作,同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法,吸收了一些(xiē)地方民间曲调(diào),通过不断的交流、融合(hé),最终形(xíng)成京剧(jù)。

  京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展,直至民国得(dé)到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各(gè)地,成为介绍、传(chuán)播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

  分布地以(yǐ)北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难卸(xiè)下。

  脸谱的演变(biàn)和发展,不(bù)是某个人凭空臆造(zào)的产物,而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践中,对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合,以(yǐ)及(jí)对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断,作出评价,才逐步(bù)形成了一整套(tào)完整的艺术手法(fǎ)。

  据史料(liào)记载,脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞(wǔ)大面(传(chuán)统戏曲角色行当之一(yī),是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称)所戴(dài)面具(jù)和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来(lái)。

  中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说:“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱,胚胎(tāi)于上(shàng)古的图腾,滥(làn)觞于春秋的傩祭,孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面,发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面(miàn),形成为明、清(qīng)的脸谱。

  在戏(xì)曲形成之后,脸谱(pǔ)与面具(jù)仍(réng)然交(jiāo)替使(shǐ)用。

  最明显的贵州的‘地(dì)戏’,江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’,西(xī)藏的‘藏戏(xì)’,无论生(shēng)旦净丑,都戴面具,每剧(jù)多至百余,少者亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪,一(yī)般(bān)均戴面(miàn)具,并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

  京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种,大量发展脸谱,可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公,仍戴(dài)面具。

  从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简至繁,可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一(yī)样,是(shì)和演员(yuán)一起出现在舞台(tái)上(shàng)的活(huó)的(de)艺术。

  京剧在(zài)中国戏(xì)曲史上,虽只有二百余年的历(lì)史,但(dàn)与其他(tā)戏曲相比,它(tā)发(fā)展快(kuài),流传(chuán)广,深受(shòu)人(rén)民(mín)群众的喜爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地(dì)位。

  京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺术,常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊,结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画(huà)面部的表情。

  开朗(lǎng)乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼,悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

  勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄,用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开合来(lái)表现气(qì)质,用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

  京剧脸谱,是具(jù)有民(mín)族特色的一种特殊(shū)的(de)化妆(zhuāng)方法。

  由于每个历史人(rén)物或(huò)某(mǒu)一(yī)种类型的人(rén)物(wù)都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样(yàng),所以称(chēng)为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一(yī)般的(de)说法是(shì)来(lái)自假面具。

  京剧脸谱,是根据(jù)某种性格、性(xìng)情或某种特殊(shū)类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

  红(hóng)色(sè)的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈,如关羽、姜维、常遇春(chūn);黑色(sè)的脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞(fēi)、李逵等;黄(huáng)色(sè)的(de)脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴,如宇文成都、典(diǎn)韦;蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴(bào)躁(zào)的人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏(huài1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面)人,如曹操、赵(zhào)高等。

  京剧脸谱的(de)色画方法,基本上分为三类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的作用,只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的(de)五官部位和面部的纹理,用夸(kuā)张的(de)手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特征,以此来(lái)为整个戏(xì)剧的情节服务,可是发展到后(hòu)来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深(shēn),本(běn)身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具(jù)有民族特色(sè)的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术(shù)了。

  参考资料:百度百科-京剧

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