割(gē)礼这个(gè)风俗主要是(shì)集(jí)中在埃塞尔比亚、犹太(tài)人(rén)和穆斯林这(zhè)些(xiē)人的身上的，在我们如今看起来这并不是(shì)一个正确(què)的做法(fǎ)，这次我们就来了解一些犹太人(rén)割礼(lǐ)是(shì)割什么吧，割礼是小(xiǎo)孩(hái)子在很小的(de)时(shí)候，对(duì)于他们的身(shēn)体做的(de)一种割礼，其实在如今(jīn)的文明社会看起来的话(huà)是(shì)很不人(rén)道的，那么割(gē)礼(lǐ)究竟是割的(de)什(shén)么地方(fāng)呢?为(wèi)什(shén)么那(nà)么痛苦的做(zuò)法如今还是有(yǒu)国(guó)家在(zài)延续呢? 这是亚伯兰罕(hǎn)和(hé)耶稣的约定。

犹(yóu)太人割(gē)礼

犹太人割礼是从很早的时(shí)候就流(liú)传下来(lái)的，其(qí)实发生在很早(zǎo)以前，当(dāng)时的人间已经(jīng)变(biàn)了(le)模样(yàng)，人们之间再也没有了善良(liáng)，也没有了爱，他们(men)都是生活在(zài)嫉妒中的日子，这个人间都笼(lóng)罩(zhào)了阴暗的雾气(qì)，上帝(dì)对于(yú)人们非常的失(shī)望，而耶(yé)稣(sū)却非常爱自己的孩子们，所以他想要(yào)去救(jiù)这些自己子民(mín)，所以他在(zài)人间挑选了(le)一(yī)个人，他和这个人立下约定(dìng)，只要这个(gè)人(rén)信奉他，照着(zhe)他的旨意(yì)去做事情，那么他就会得到所有的福报，而且他的(de)子孙也会有同样的(de)福报(bào)。

犹太人

这(zhè)个的人(rén)就是亚(yà)伯兰，他那个时候已经86岁了，和上(shàng)帝立下了约定(dìng)之后，他的妻子给(gěi)他生(shēng)了一个儿(ér)子，这(zhè)个的儿子饼(bǐng)子是以实玛利，但是之后的耶稣(sū)再也没(méi)有出现过，直到(dào)以实玛13岁之后，耶稣(sū)再次的出现在了亚伯兰(lán)的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰再次(cì)的和亚(yà)伯兰重申了自己和的他的约定，并(bìng)且还告诉(sù)他，他们之间彼此的(de)约定指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好中的福(fú)泽不仅会让亚(yà)伯(bó)兰承受(shòu)恩(ēn)典，他的子(zi)子(zi)孙孙都是会承受更(gèng)多的恩(ēn)典的(de)。

割礼是割什么

在这(zhè)次(cì)的约定中，耶稣要让亚伯(bó)兰(lán)的(de)后裔子(zi)子孙孙，越来越繁(fán)多，而且丰(fēng)富(fù)富饶，而且还(hái)赐(cì)给了迦南给(gěi)亚伯(bó)兰，让他和他的(de)后裔世世代代(dài)都(dōu)生活在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰约(yuē)定(dìng)了，他们之间的契约是用割(gē)礼来作为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是(shì)他买来的孩(hái)子都是要(yào)接受割礼的，因为这样(yàng)才能蒙受上(shàng)帝的恩典，如果没有割礼的(de)记号的话，那么就不是神赐福的(de)人，所以亚伯兰就(jiù)让全族的人都做了割(gē)礼。 

割礼

最后(hòu)上帝给(gěi)亚伯兰改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的妻子会在(zài)90岁的时候，为他生下一(yī)个儿子，这个人儿子就(jiù)是日后(hòu)亚伯拉罕的继承人的(de)，亚(yà)伯(bó)兰罕(hǎn)让全族的人都(dōu)做了割礼，目的是要证明自己对(duì)于(yú)上帝的虔诚。如果(guǒ)自己(jǐ)或者是自己(jǐ)后代的子子(zi)孙孙违(wéi)背了对上(shàng)帝的(de)承(chéng)诺的话，那么就要承受上帝(dì)对他们(men)的惩罚，就(jiù)如(rú)同(tóng)剪(jiǎn)刀剪掉(diào)包(bāo)皮一般。只有割(gē)礼(lǐ)就成了(le)犹太人(rén)的一种的传统，孩子在出(chū)生8天之后就要进行割礼。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好