2、明经(jīng)：明经(jīng)，始于(yú)汉武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举者(zhě)须明习经(jīng)学，故以“明经”为(wèi)名(míng)。

　　龚遂(suì)、翟(dí)方(fāng)进等皆以明(míng)经入(rù)仕。

　　二、废除(chú)时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都变成应举的预备机(jī)构(gòu)，也被人们(men)视为与学习西学为主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在(zài)当时(shí)特定的(de)时代背景中，似乎学堂代表进(jìn)步(bù)，书(shū)院(yuàn)代表(biǎo)落后，尽管(guǎn)有些新式(shì)书(shū)院实际上(shàng)是在教(jiào)育新学(xué)。

　　在(zài)戊戌变法(fǎ)期间，康有为(wèi)不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法(fǎ)改试策(cè)论折》，而(ér)且也上过《请饬各省改书(shū)院淫祠为学(xué)堂(táng)折(zhé)》。

　　当时许多有识之士也(yě)对书院的弊端大(dà)加抨(pēng)击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿(gǎo)》，便详细列举过清末湖南众(zhòng)多书(shū)院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律改为学堂，宣告了(le)书院这一中国传统的教育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度退出历(lì)史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年间，又于进士、诸(zhū)科(kē)外(wài)别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问大义十(shí)条，试时务策三条，出身同于进士，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和时务(wù)策以外，还(hái)要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考(kǎo)经(jīng)学和时务策。

明(míng)经(jīng)和(hé)进(jìn)士有什么区别

　　明经和(hé)进士(shì)的区(qū)别在于起源不同、废(fèi)除时间不(bù)同、考试内容不(bù)同。

　　起源：明经(jīng)科始于(yú)汉武帝(dì)时(shí)期，被(bèi)推举者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋(sòng)神饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士(shì)科是(shì)1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书(shū)院一律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中国传统的教锋逗(dòu)育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容：明(míng)经(jīng)科考经学(xué)和时务策。

　　进士科除考经(jīng)学和时(shí)务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了(le)以往中国政治制度当中传统的世袭(xí)制(zhì)观念，政府(fǔ)决(jué)定从(cóng)民间选拔(bá)人才，原来官宦家族的地位就受(shòu)到了威胁，皇上这(zhè)样做的目的，就是为了减少(shǎo)传(chuán)统家族对皇权(quán)的制约姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她，整顿(dùn)政治体制。

　　对(duì)于其(qí)他国家的影响也(yě)是(shì)非常深远(yuǎn)的，十(shí)五至十六世纪(jì)，这(zhè)种(zhǒng)制度逐渐流(liú)传(chuán)到了(le)东亚的一些国家，到了十七(qī)世纪(jì)，欧洲的传教(jiào)士来到中(zhōng)国，将这种特别的选官制(zhì)度流传到了欧洲(zhōu)，一直延(yán)续到今天的考(kǎo)试(shì)，虽然科举(jǔ)制已经废除，烂基正但是，它在人(rén)们的(de)心(xīn)里依(yī)然影(yǐng)响(xiǎng)巨(jù)大(dà)。

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