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　　“徐而察之，则(zé)山(shān)下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地(dì)观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出自宋代(dài)苏轼的《石钟山(shān)记》，是宋代文(wén)学家苏轼于(yú)宋神宗(zōng)元(yuán)丰七(qī)年（1084年）游石钟山(shān)后所写(xiě)的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元(yuán)丰七年六月丁丑，余(yú)自齐安舟(zhōu)行适临汝，而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于乱石间择其一(yī)二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而(ér)不信也(yě)。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈(mài)乘(chéng)小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山(shān)上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳(ké)且笑于山谷(gǔ)中者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝(jué)。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹(dàn)澎湃而为(wèi)此也。

　　译(yì)文(wén)：元丰七(qī)年六(liù)月初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿(ér)子(zi)苏迈将要去(qù)就(jiù)任饶(ráo)州的德兴(xīng)县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟(zhōng)山(shān)。

　　庙里的和(hé)尚(shàng)让小童拿着斧头，在乱(luàn)石(shí)中间选一两处敲打它(tā)，硿硿地发出声(shēng)响，我(wǒ)当然觉得很好笑(xiào)并不(bù)相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船(chuán)到断壁下面。

　　巨(jù)大的山石倾斜地立着(zhe)，有千尺之高，好像凶猛的野兽(shòu)和奇异(yì)的(de)鬼怪，阴(yīn)森(sēn)森地想要攻击人；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰(yīng)，听到人声也受惊飞起来，在云(yún)霄间发(fā)出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人(rén)在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要(yào)回去(qù)，忽然巨(jù)大的声音从水(shuǐ)上发(fā)出，声音洪(hóng)亮像不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山下都是(shì)石(shí)穴和缝隙，不知(zhī)它们有多深(shēn)，细微的水波涌进那里面(miàn)，水波激荡因而发出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文(wén)章通(tōng)过记叙对石钟山得名由来(lái)的探究，强调要正确判断(duàn)一件事物，必须要深入实际，认(rèn)真调(diào)查。

　　在艺(yì)术上，此文具有(yǒu)结构(gòu)独特、行文(wén)曲折(zhé)、修饰(shì)巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱(pó)阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元认为下(xià)面靠近(jìn)深(shēn)潭,微风振动波浪(làng),水和石互(hù)相碰撞,发出的(de)声音好像(xiàng)大(dà)钟一般.这个(gè)说法,人们常常怀疑它.如(rú)果把钟磬放在水中,即使大风大(dà)浪也不能(néng)使它发出声响,何况是石头呢!到了唐(táng)代,李渤才去(qù)探寻它(tā)的所在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它(tā)们,听它(tā)们的声(shēng)音,南边(那(nà)座山(shān)石)的声音重浊而模糊,北边(biān)(那座(zuò)山(shān)石)的声音(yīn)清(qīng)脆而(ér)响亮(liàng),鼓槌停止(zhǐ)了(敲(qiāo)击),声音还(hái)在传播,余音慢慢地消失.他自己认(rèn)为(wèi)找到了这个(石钟(zhōng)山命名)的(de)原因(yīn).但是这个说法,我更加(jiā)怀(huái)疑(yí)它.山石被(bèi)敲打(dǎ)时能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作(zuò)响的(de),到处(chù)都这(zhè)样,可是唯独这座山用钟(zhōng)来(lái)命名(míng),为什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南(nán)临汝(rǔ))去,大儿(ér)子(zi)苏迈将要去就任饶州德(dé)兴县(现在江西(xī)德(dé)兴(xīng))的爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解县尉(主(zhǔ)管(guǎn)一(yī)县治(zhì)安的官吏),我送他到(江(jiāng)西)湖(hú)口,因而能(néng)够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就(jiù)怀疑(yí),根本不相(xiāng)信这说(shuō)法(fǎ).到了晚上,月光(guāng)明亮(liàng),我和(hé)苏(sū)迈坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨大(dà)的山石(shí)在旁边耸立(lì)着,高达(dá)千尺(chǐ),好像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪(guài),繁(fán)茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也(yě)受惊飞起来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种(zhǒng)像老人(rén)在(zài)山谷中边咳边笑(xiào)的(de)声音(yīn),有(yǒu)人说(shuō)这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽然(rán)巨大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续(xù)不断.船(chuán)夫(fū)非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石头(tóu)的(de)洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的深度,微微(wēi)的水波涌(yǒng)进洞穴和(hé)裂缝,波浪(làng)激荡(dàng)便形成这(zhè)种声(shēng)音.船(chuán)绕到两山(shān)之(zhī)间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中心,上面可(kě)坐百灶稿来个(gè)人,中间是空的,而且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出(chū)来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌的声音(yīn)相(xiāng)互应和,好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说(shuō):“你(nǐ)知道那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的响声爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解,是周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(rén)(称这山(shān)为(wèi)“石钟山”)没有欺(qī)骗我(wǒ)啊!”

　　 凡(fán)事(shì)不亲(qīn)眼看到亲耳听到(dào),却根据主观猜(cāi)测去推断它的有或没有(正不(bù)正确(què)),可以吗?郦道元见(jiàn)到和听(tīng)到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大(dà)夫(fū)终究不(bù)愿(yuàn)夜(yè)晚乘着小船(chuán)枣拦停靠在(zài)悬(xuán)崖绝壁下(xià)面,所以(yǐ)不(bù)能(néng)知道真(zhēn)相(xiāng);而渔人(和(hé))船(chuán)工(gōng),虽然知(zhī)道却又不能用文(wén)字表达、记载.这(就是)世(shì)上(shàng)没有流(liú)传下来(lái)(石钟山得(dé)名由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头(tóu)敲打石头的办法来(lái)寻(xún)求(石钟山得名的)原因(yīn),自以为得到(dào)了(le)事情(qíng)的(de)真(zhēn)相.我因此(cǐ)记下(xià)这件事(shì),叹爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解惜(xī)郦道(dào)元记(jì)叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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