祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译是“而智勇多困(kùn)于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被(bèi)所溺(nì)爱的(de)人或事(shì)困扰的。

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祸患常积(jī)于忽微而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智(zhì)勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官(guān)传序(xù)》：“故方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫(mò)能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人(rén)困之，而身死国灭(miè)，为天下(xià)笑(xiào)。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪(háo)杰(jié)，都不(bù)能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个(gè)伶(líng)人围(wéi)困他(tā)，就(jiù)自(zì)己丧命，国家(jiā)灭亡(wáng)，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患(huàn)常(cháng)常是(shì)由(yóu)微小的事(shì)情积累而(ér)成的，聪(cōng)明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶(líng)人(rén)才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过(guò)对五代时(shí)期的后唐盛衰过程的具体分(fēn)析，推(tuī)论(lùn)出(chū)：“忧(yōu)劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不(bù)由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸(xī)取历史教(jiào)训，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文(wén)章(zhāng)开门见山(shān)，提出全文主旨：盛(shèng)衰之(zhī)理，决定于(yú)人事。

　　然(rán)后便(biàn)从“人(rén)事(shì)”下笔(bǐ)，叙(xù)述(shù)庄宗(zōng)由盛转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴骤亡的(de)过程，以史实具体论(lùn)证主旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写法上，采用(yòng)先扬后抑和(hé)对(duì)比论证的(de)方(fāng)法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其失败时形势之(zhī)衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前(qián)后(hòu)对(duì)照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚(shàng)书》古训，更增强(qiáng)了(le)文章说(shuō)服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带(dài)感慨，语(yǔ)调顿挫多(duō)姿，感染力很强，成为历来传(chuán)诵的(de)佳作。

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