七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)是既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的(de)。

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七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu双修是指什么意思，双修是怎么进行的)公摄政七年二月(yuè)十(shí)六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日(rì)在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向(xiàng)同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主客(kè)对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特的艺(yì)术(shù)构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)是既望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的(de)。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既(jì)望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月(yuè)十(shí)六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕(miǎn)，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日(rì)以后(hòu)至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月十六和(hé)十(shí)月十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主(zhǔ)客对话(huà)的描写(xiě)，既(jì)从客之口中(zhōng)说(shuō)出了吊(diào)古伤(shāng)今之(zhī)情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺(yì)术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学(xué)上有着很高(gāo)的(de)文学地位(wèi)，并对之后(hòu)的(de)赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

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