释明心是妙智寺的(de)和尚，从(cóng)我们大众的(de)角度去(qù)看的话，好像没有(yǒu)几个年(nián)轻人是自愿到寺(sì)院去出家(jiā)的(de)，可是释(shì)明心(xīn)偏偏(piān)就是(shì)那个比较独特(tè)的人，感(gǎn)觉但凡是(shì)发愿(yuàn)深(shēn)的(de)人(ré本初是谁n)就是(shì)他(tā)这个样子(zi)，好(hǎo)多人说看到他(tā)的(de)容颜就(jiù)觉(jué)得特别的庄严，给释明心面相分析的人也特(tè)别的(de)多，大底上都是称赞的声音，不过释明心和我们印象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟(jìng)他有是新(xīn)时代的少(shǎo)年啊，法(fǎ)源深的人(rén)就是他这(zhè)个样子(zi)。

三(sān)十二相

最(zuì)近网络上有一位(wèi)特(tè)别(bié)招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大却可以披上袈(jiā)裟到寺(sì)院里面去修行，目前正在研读(dú)佛学(xué)院的高阶学识，就(jiù)一般家庭(tíng)来说，不是有特(tè)殊的(de)原因谁会愿意放(fàng)自己的(de)孩子到寺院里面去守青灯呢(ne)，释明心的父母一开始也不同意的，但是后来在释明心的坚(jiān)持下还是同意(yì)了，这才有了释明心(xīn)在(zài)妙智(zhì)寺(sì)修行的开始。

求学

释明心(xīn)一边修(xiū)行一边也会到(dào)各地(dì)的宝刹(shā)去拜访，听(tīng)说他有去过(guò)印度佛(fú)国，真的不知道现在的他是(shì)不是(shì)已经在(zài)佛(fú)学(xué)文化上有了(le)更深入的考量，好多(duō)人在看到释(shì)明心面相的时候都会说(shuō)这(zhè)位师父的容颜好庄严啊，给释(shì)明(míng)心面本初是谁相分(fēn)析的(de)人也特别的多，传他前世一定做了好多善(shàn)事的(de)想法最为普遍，小编(biān)倒是觉得但(dàn)凡是发愿(yuàn)深的(de)人差不(bù)多就(jiù)是他这个样子了。

释明心

本来(lái)出(chū)家的人对(duì)于(yú)我们普通(tōng)大(dà)众而言就是一个比较离群索居的(de)人群(qún)，可是随着时间(jiān)的推移(yí)和社(shè)会整(zhěng)体的发展，出家的人也(yě)有了与时俱进的脚步，所以释明心或许和我(wǒ)们大家心里所想的传统和尚(shàng)不太一(yī)样，毕竟他也(yě)是少年中的一员，像打球(qiú)这类事情释明心也是经常(cháng)也(yě)会去做的，跟只(zhǐ)会(huì)参禅打(dǎ)坐的理想(xiǎng)型出家(jiā)人多了几分活泼。

释(shì)明心(xīn)

佛经里面说人有三十二面相和八十中(zhōng)好，你的心里想着(zhe)什(shén)么，面相上也(yě)会慢(màn)慢(màn)随之变化，释(shì)明心面相呈现的是庄(zhuāng)严，所以不少人(rén)觉得在他的内心一(yī)定(dìng)对佛教文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青年(nián)们都去出家静(jìng)修(xiū)，不过适当的独坐自省非常有意于自己的(de)身心健康，起(qǐ)码可(kě)以洗涤一下周身的浮躁(zào)之气，只(zhǐ)有静下心人才(cái)能冷静(jìng)的看(kàn)待(dài)和处理任何(hé)问题。

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