颜元(yuán)的教育思想思维导(dǎo)图(tú)，颜元的教育(yù)思想主张是颜元的教育思想：培养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元(yuán)认(rèn)为(wèi)人才是(shì)治国(guó)安民(mín)的根本(běn)，而人(rén)才主要(yào)依靠学校(xiào)教育(yù)来培养的(de)。

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颜元的教育思想思(sī)维(wéi)导(dǎo)图，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思想：1、培养目(mù)标：“实(shí)德实才之士”：颜元认为人(rén)才是治国安(ān)民的(de)根本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学(xué)校(xiào)教育的(de)培(péi)养目标是“实德实(shí)才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学的(de)经世致用(yòng)人才。

　　“实(shí)德实才(cái)之士(shì)”有两(liǎng)种，一种是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的(de)通(tōng)才(cái)，另(lìng)一种是2升是多少斤啊 2升是多少毫升“终身止精一(yī)艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容(róng)：“实(shí)学”：把以“六艺2升是多少斤啊 2升是多少毫升”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内(nèi)容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的(de)政治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学(xué)习(xí)与实(shí)践(jiàn)相结(jié)合。

　　第一，教学(xué)要联(lián)系实际，观察、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对静(jìng)坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义，因为其脱离实际(jì)，不(bù)能解决实(shí)际问题还影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读讲来(lái)学(xué)习知识，而是主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己(jǐ)规划的(de)漳南(nán)书院中，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋(zhāi)具体教(jiào)育内容(róng)，实行“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为文(wén)事(shì)斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设(shè)“理学(xué)斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应(yīng)当时的(de)实际，等时机(jī)到了则(zé)关闭(bì)这两斋。

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