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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月诗意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以(yǐ)及盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊，盱(xū)眙邮政编号(hào)是多(duō)少(shǎo)，江(jiāng)苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处(chù)北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差(chà)悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经(jīng)境(jìng)内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源，曾获(huò)“中国(guó)旅游(yóu)强(qiáng)县(xiàn)”等荣(r十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月诗意思óng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评(píng)为第(dì)二批国家全(quán)域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多，境内出(chū)土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的(de)下(xià)草湾淮河东岸采集(jí)到一(yī)段骨化(huà)石，经(jīng)研(yán)究确认(rèn)为人的(de)股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被(bèi)命名(míng)为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石的发现打(dǎ)破(pò)了(le)“南方(fāng)更新世晚期的(de)地层(céng)中，无原(yuán)始人类踪迹可寻(xún)”的(de)论(lùn)说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的(de)发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现(xiàn)了(le)许(xǔ)多陶器，主要(yào)有红陶(táo)，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的(de)艺(yì)术天赋；石斧、石(shí)镰显然(rán)是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙具(jù)有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老(lǎo)的(de)有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说，戚天官的(de)传说，徐偃(yǎn)王(wáng)的(de)传(chuán)说(shuō)，管鲍分金亭的(de)传(chuán)说，泗(sì)州大(dà)圣的(de)传说，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏(sū)轼(shì)、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故(gù)为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九(jiǔ)里荒的(de)传说，万塘的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面的(de)传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令(lìng)为(wèi)何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自(zì)然概貌、社(shè)会(huì)生产、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了(le)人民群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提(tí)高(gāo)和民(mín)族精神的增强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说(shuō)故事已结集出版，有(yǒu)的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等(děng)荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评为第二批国家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州(zhōu)，为唐(táng)宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕(yùn)育一代(dài)开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土(tǔ)过世界最早(zǎo)的彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城）命(mìng)名名单(dān)

地方(fāng)文(wén)化(huà)

古代(dài)文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙(yí)远古文化的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学(xué)院(yuàn)院士(shì)、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人类(lèi)研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱(xū)眙(yí)鲍集(jí)与泗(sì)洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段骨化石，经(jīng)研(yán)究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期(qī)智能人(rén)，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发(fā)现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层中，无原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为止江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对(duì)盱眙(yí)范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这(zhè)里发现了许多(duō)陶器，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争(zhēng)，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤(yóu)以(yǐ)传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人物为内容十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月诗意思的传说(shuō)和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大(dà)圣(shèng)的(de)传说(shuō)，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米芾的传(chuán)说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的(de)传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的(de)传说，万(wàn)塘(táng)的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰(lán)的(de)传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映了(le)人民群众(zhòng)的(de)精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化(huà)素养的提高(gāo)和(hé)民族(zú)精神的(de)增强起到了(le)潜移默(mò)化的作(zuò)用，许多传说故事(shì)已结(jié)集出版(bǎn)，有的还被(bèi)改编(biān)成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。