粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句(jù)是即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间的。

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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕后一(yī)句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志(zhì)，采用象征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际(jì)借物喻(yù)人，托物寄(jì)怀，表现了诗(shī)人(rén)高(gāo)洁的理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深(shēn)山(shān)，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在(zài)人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或(huò)“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿(záo)，形容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石(shí)灰(huī)洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千(qiān)万次捶(chuí)打才能从深山里开(kāi)采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很(hěn)平常的一(yī)件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世(shì)间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的(de)事情(qíng)。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似(shì)；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁(函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形(xíng)容(róng)开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然(rán)是(shì函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀)指(zhǐ)烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

　　加“若(ruò)等(děng)闲”三字(zì)，又使人感(gǎn)到(dào)不仅是在(zài)写烧(shāo)炼石灰石(shí)，它(tā)似乎还象征着(zhe)志士仁人无论面(miàn)临着怎(zěn)样严峻的考验，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰石烧成(chéng)石灰粉，而(ér)“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我(wǒ)们联(lián)想到其(qí)中可能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至(zhì)于最后(hòu)一(yī)句“要留清(qīng)白在人间(jiān)”，更是作(zuò)者在(zài)直抒情怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百(bǎi)姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率(lǜ)兵固守(shǒu)北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦(qiān)生(shēng)平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手(shǒu)销(xiāo)塌法，以物比人，把(bǎ)物(wù)的性格和人的性格熔(róng)铸成(chéng)一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言(yán)人(rén)而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵有力。

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