独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。太深是一种什么体验，太深是不是不好关(guān)于独肖(xiào)有(yǒu)哪几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生肖，什么(me)叫独(dú)肖，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

独(dú)肖有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间(jiān)文化(huà)中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一(yī)种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还有传说(shuō)中(zhōng)的龙(lóng)所(suǒ)组(zǔ)成的(de)。

　　古人(rén)以这十(shí)二种动物的习(xí)性来(lái)分配各(gè)个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活(huó)动(dòng)的动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配(pèi)兔，和当时(shí)农业(yè)社会的生活(huó)起居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载(zài)未解决十(shí)二生肖的文(wén)化源头，古(gǔ)今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与赤道附(fù)近的恒星分(fēn)为二十(shí)八星宿(sù)。

　　二十(shí)八(bā)宿分别代(dài)表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十(shí)八星(xīng)宿存在对(duì)应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊(ào)认为，二十八种动物(wù)配属二十八星宿，并以七曜统之(zhī)，成(chéng)女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘(zhuì)言(yán)》认为，二(èr)十八(bā)宿配动物即前十二(èr)属加一倍(bèi)者也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的(de)记(jì)载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木星位(wèi)置可确定年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉(yù)函山房辑佚书(shū)》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁(suì)一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生(shēng)活环(huán)境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食(shí)杂食动物在不同年份的(de)生活条件大不相同(tóng)，不同年份出生(shēng)的人如能模仿当(dāng)年生长旺盛的(de)动物，从而形成(chéng)生肖动物，以(yǐ)此推定(dìng)动(dòng)物(wù)兴(xīng)衰与木星(xīng)年(nián)有关(guān)，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的(de)先民常(cháng)用某种动物、无生物或(huò)自然现(xiàn)象的图形作为(wèi)本氏族的保护神(shén)和(hé)标志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的混(hùn)合形象(xiàng)形象就是(shì)远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图腾(téng)是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是日常可(kě)见(jiàn)。

　　其(qí)中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为了经济目(mù)的而(ér)驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰人类生活，先民对(duì)其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉(hàn)从彝族(zú)的图腾(téng)遗迹，反推十(shí)二兽历的(de)来源(yuán)，桂西(xī)彝和毛道(dào)彝(yí)的(de)十二兽历(lì)法将(jiāng)人与纪(jì)历十二兽(shòu)同(tóng)列，是原始人人兽不分的(de)思想意识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历(lì)纪日并(bìng)用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各(gè)部(bù)落(luò)图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾(téng)崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅(yín)卯之十二辰(chén)，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁(suì)时(shí)，浸寻流传于(yú)中(zhōng)国，遂(suì)相沿不废(fèi)耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国(guó)仿十(shí)二宫(gōng)而造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的(de)十(shí)二生肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许(xǔ)并非起源于(yú)中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻(fān)此(cǐ)说，世界各国(guó)都有类似的动物(wù)崇拜，反(fǎn)加(jiā)强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是(shì)那几肖

　　独(dú)肖是(shì)指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖(xiào)。

　　十(shí)二(èr)生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观(guān)念阐释系(xì)统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命年(nián)等(děng)。

　　现代(dài)，更(gè太深是一种什么体验，太深是不是不好ng)多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的(de)象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而(ér)且很诚实，可是(shì)其的(de)友(yǒu)好举(jǔ)动往往使别(bié)人感到很拘谨(jǐn)，他们经常患得患(huàn)失，不(bù)过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不(bù)会轻(qīng)易受他(tā)人(rén)或环境(jìng)的影响(xiǎng)，按照自(zì)已意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格(gé)沉(chén)稳，心地善(shàn)良，善解人意。他们(men)只(zhǐ)注重眼前(qián)的事物，所以生肖猪人特别容易从当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中解脱出(chū)来。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 太深是一种什么体验，太深是不是不好