千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是(shì)什(shén)么，千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境是(shì)“千山暮(mù)雪”表达(dá)的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵(mián)无尽群峰(fēng)之(zhī)上的。

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千山暮(mù)雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮(mù)雪表达(dá)的(de)意境

　　此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思(sī)。

　　出自金代词人元(yuán)好问(wèn)的(de)《摸(mō)鱼(yú)儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢捕雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自(zì)投于地而死(sǐ)。

　　”予因(yīn)买得(dé)之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者(zhě)多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间(jiān)，情是何(hé)物，直教生死相许？天(tiān)南(nán)地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千山(shān)暮(mù)雪，只影向(xiàng)谁(shuí)去？

　　横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的各(gè)位(wèi)，爱情究竟(jìng)是什么，竟会令这两只飞雁以(yǐ)生死来相对(duì)待？南飞北(běi)归遥远(yuǎn)的(de)路程都(dōu)比翼双(shuāng)飞，任(rèn)它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然(rán)快乐，但离别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情的双雁(yàn)竟比(bǐ)人间(jiān)痴情儿女更(gèng)加痴情！相依(yī)相(xiāng)伴，形影不离的情侣已逝，真(zhēn)情(qíng)的雁儿心(xīn)里(lǐ)应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单(dān)，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒(hán)暑(shǔ)，飞(fēi)万(wàn)里越千(qiān)山，晨风暮(mù)雪，失去一生的至爱，形(xíng)单(dān)影只，即使苟且活下(xià)去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年(nián)本是汉(hàn)武帝(dì)巡幸游乐的地(dì)方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹，而今却是冷烟衰草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山神(shén)因之枉自(zì)悲啼，而死者却(què)不会再归来(lái)了！双(shuāng)雁生死相许的深情连上天也嫉妒(dù)，殉情的大雁(yàn)决(jué)不会(huì)和莺(yīng)儿燕子一般，死后化为一抔(póu)尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身(shēn)后名(míng)，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁(yàn)丘(qiū)坟故地(dì)，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一名《摸(mō)鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用(yòng)为词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴(qín)趣外篇》所(suǒ)收(shōu)为最早(zǎo)。

　　双片一(yī)百一十六字，前片六仄韵，后(hòu)片七(qī)仄韵(yùn)。

　　双结倒数第(dì)三句第一字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年），当时元(yuán)好问年仅(jǐn)十六(liù)岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选(xuǎn)举志(zhì)》载(zài)：金代(dài)选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府(fǔ)试试期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承(chéng)安四年(nián)赠太原(yuán)，共为(wèi)十处。

　　④识(shí)（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西(xī)汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿双飞(fēi)，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山(shān)神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句，突如其来(lái)，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯(wān)弓，为下文描写(xiě)雁(yàn)的殉情蓄足了笔(bǐ)势，也(yě)使大雁殉情的内在意(yì)义得以升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生死相许(xǔ)”，大(dà)雁(yàn)的生死至情(qíng)深深地震撼(hàn)了作者，他将自(zì)己的震惊、同(tóng)情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡(dǒu)然发问(wèn)似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天(tiān)南地北双飞(fēi)客，老翅(chì)几回寒暑”，这二句写雁(yàn)的感人生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他(tā)们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离(lí)苦，是中更(gèng)有痴儿(ér)女”，是中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几句是说大雁(yàn)长期以来共同生活，既是(shì)团聚的快乐，也有离别的酸楚(chǔ)，在平平淡淡的生(shēng)活中形成了难以(yǐ)割舍(shě)的一往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)为(wèi)谁去”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四句(jù)是对大(dà)雁殉情前心理活动(dòng)细致入微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗(luó)惊(jīng)破双栖梦之后，作者认(rèn)为孤雁心(xīn)中(zhōng)必然会进行(xíng)生与死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹(yóu)豫与(yǔ)抉择的过程并未影响大雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞(mò)当年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚”，这几句借(jiè)助对历史盛迹(jì)的(de)追忆与(yǔ)对眼前(qián)自然(rán)景物的描绘，渲染了大(dà)雁殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指当年(nián)汉(hàn)武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是(shì)倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾(wěi)均(jūn)用“些”字，所(suǒ)以称(chēng)“楚(chǔ)些”。

　　这(zhè)句意思是(shì)武帝已死(sǐ)，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写山(shān)中女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁(yàn)生死相(xiāng)许的深情(qíng)连上天也嫉妒，所以这对(duì)殉情的大雁决不会和一(yī)般的莺儿燕子一样化(huà)为(wèi)黄土。

　　而(ér)是“留(liú)得(dé)生前(qián)身(shēn)后名”，与(yǔ)世(shì)长(zhǎng)存(cún)。

　　这几(jǐ)句从反面衬托，更加突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处”，这是从(cóng)正面对大雁(yàn)的称(chēng)赞。

　　词(cí)人展开想(xiǎng)象，千秋万古后，也会有(yǒu)像他(tā)和他的朋友们(men)一样(yàng)的“钟于情”的骚(sāo)人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写(xiě)出了人们的感动(dòng)之(zhī)深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词人(rén)对殉情(qíng)者的深切(qiè)哀思，延伸(shēn)了全(quán)词(cí)的历史(shǐ)跨度，使主题得以升(shēng)华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰(tài)和五年(nián)（公(gōng)元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗(shī)人元(yuán)好问，在赴并(bìng)州(zhōu)应(yīng)试途中(zhōng)，听一位捕雁者说(shuō)，天(tiān)空中一对比(bǐ)翼(yì)双飞的大雁(yàn)，其中一(yī)只被(bèi)捕杀后，另一只大(dà)雁从天上(shàng)一头栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年(nián)轻的诗人便买下这一对大雁，把(bǎ)它(tā)们合(hé)葬在汾水旁(páng)，建了一个(gè)小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞(cí)一阕，其(qí)后又加以修(xiū)改，遂(suì)成(chéng)这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问(wèn)（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号遗(yí)山，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文(wén)学家、历史(shǐ)学家。

　　元(yuán)好问(wèn)是宋金对峙时(shí)期北方(fāng)文(wén)学的(de)主要代表(biǎo)、文坛(tán)盟主，又是(shì)金元之(zhī)际在文学上承前启后(hòu)的桥梁(liáng)，被尊(zūn)为(wèi)“北方(fāng)文雄”、“一代(dài)文(wén)宗”。

　　他擅(shàn)作(zuò)诗、文、词(cí)、曲。

　　其(qí)中(zhōng)以诗作成就(jiù)最(zuì)高(gāo)，其“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词(cí)为金代(dài)一朝(cháo)之冠，可与(yǔ)两(liǎng)宋(sòng)名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不多(duō)，但当时影响很(hěn)大，有(yǒu)倡导之功。

　　有《元遗山先生全(quán)集》《中州集(jí)》。

千山暮雪的意(yì)思是(shì)什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上,是作者借周围景(jǐng)物衬托(tuō)大(dà)雁殉情后的凄苦。

　　这句(jù)话出自(zì)于"问世间(jiān)、情是何物，直教生(shēng)死相迅纯扰许。

　　天(tiān)南(nán)地北(běi)双飞亩旦客，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云(yún)，千山(shān)暮雪，只影(yǐng)向谁去。

　　 横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱处(chù)。

　　"

　　作(zuò)者裤兆(zhào)：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达(dá)的(de)意思(sī)是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵(mián)无尽(jǐn)群峰之上的(de)。

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千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意(yì)境(jìng)

　　此词是词人为雁殉情(qíng)而死的事所感动而(ér)作的(de)，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代(dài)词人元好(hǎo)问(wèn)的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴(fù)试并州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水之上，垒石为识(shí)，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦(yì)有《雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今改(gǎi)定之(zhī)。

　　问世(shì)间(jiān)，情(qíng)是(shì)何(hé)物，直教生死相许？天南地(dì)北双飞(fēi)客(kè)，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁(shuí)去？

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世(shì)间的各(gè)位(wèi)，爱情(qíng)究竟是什(shén)么(me)，竟会令这(zhè)两只飞雁以生死来相对待(dài)？南飞北(běi)归(guī)遥远的路程都比翼(yì)双飞，任它(tā)多少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然快(kuài)乐，但离(lí)别才(cái)真(zhēn)的是楚(chǔ)痛难(nán)受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双雁(yàn)竟(jìng)比人间(jiān)痴情儿(ér)女(nǚ)更加痴情！相依相伴，形影不离的情(qíng)侣(lǚ)已逝(shì)，真情的(de)雁儿(ér)心(xīn)里应(yīng)该知道(dào)，此去万里，形(xíng)孤影单，前程渺渺路漫(màn)漫，每年寒(hán)暑，飞万里(lǐ)越(yuè)千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单(dān)影(yǐng)只，即使苟且活下去(qù)又有什么意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带(dài)，当年本是汉武帝(dì)巡幸游(yóu)乐(lè)的(de)地方，每当武帝出巡(xún)，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却(què)是冷烟衰草(cǎo)，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝(dì)已死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲啼，而死者却不(bù)会(huì)再归来了！双雁生死相许(xǔ)的深情(qíng)连上天也(yě)嫉妒，殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会和莺(yīng)儿燕子一般(bān)，死后化为一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生前身后名(míng)，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸(mō)鱼子》，又(yòu)名《买陂塘(táng)》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴(qín)趣(qù)外篇(piān)》所(suǒ)收为最早。

　　双(shuāng)片一百一十六(liù)字(zì)，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑(chǒu)岁：金章(zhāng)宗泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年），当时(shí)元好问年(nián)仅(jǐn)十六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史(shǐ)·选举(jǔ)志》载：金(jīn)代(dài)选(xuǎn)举(jǔ)之制，由乡(xiāng)至府(fǔ)，由(yóu)府(fǔ)至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试(shì)试期在秋(qiū)八月。

　　府试处所(suǒ)承安四年赠太(tài)原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试(shì)……累土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无(wú)宫商：不(bù)协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客(kè)：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故(gù)称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句(jù)，突如其来，先(xiān)声夺人，犹(yóu)如盘(pán)马弯弓，为下文描写雁的殉情(qíng)蓄足了笔势(shì)，也使(shǐ)大雁殉(xùn)情(qíng)的内在(zài)意义得以(yǐ)升(shēng)华。

　　“问世间(jiān)，情为何物，直教生(shēng)死(sǐ)相许”，大雁的生死至情深(shēn)深地(dì)震(zhèn)撼(hàn)了作者，他将(jiāng)自(zì)己的震惊、同情、感动，化(huà)为有力的诘问，问自己、问世人(rén)、问苍天，究竟(jìng)“情是何(hé)物”？起句(jù)陡然发(fā)问似(shì)雷霆(tíng)万钧，破空(kōng)而来；

　　如(rú)熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北双飞(fēi)客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑”，这二句写(xiě)雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它(tā)们(men)的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐(lè)趣，别(bié)离苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁(yàn)长期以来(lái)共同生活，既(jì)是团(tuán)聚的(de)快乐(lè)，也(yě)有离别的(de)酸楚，在(zài)平平淡(dàn)淡的(de)生活中(zhōng)形成(chéng)了(le)难以割(gē)舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里层云(yún)，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)为谁(shuí)去”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗(luó)惊(jīng)破双栖梦之(zhī)后，作者认为(wèi)孤雁心(xīn)中(zhōng)必然会进行生与死、殉(xùn)情与(yǔ)偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这(zhè)几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前(qián)自然景物的(de)描绘，渲染了大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年(nián)汉武帝巡(xún)幸处(chù)。

　　“寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫(xiāo)鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均(jūn)用“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已(yǐ)死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中(zhōng)有(yǒu)《山(shān)鬼》篇，描写山中(zhōng)女神失恋(liàn)的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，所以这(zhè)对殉(xùn)情的大(dà)雁决不会和一般的(de)莺(yīng)儿(ér)燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更(gèng)加突出了(le)大雁殉(xùn)情的崇高，为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘(qiū)处”，这是从正面对大(dà)雁(yàn)的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想象(xiàng)，千秋万古后(hòu)，也会有像他(tā)和(hé)他的朋友们一样的(de)“钟于(yú)情”的骚人墨(mò)客，来寻访这小(xiǎo)小的(de)雁(yàn)丘，来祭奠(diàn)这(zhè)一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地(dì)写出(chū)了人们的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄(jì)寓(yù)了(le)词人(rén)对殉情者的(de)深切(qiè)哀(āi)思，延伸了全词的历史(shǐ)跨度，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元(yuán)好问，在赴并(bìng)州应(yīng)试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双(shuāng)飞的大雁，其中(zhōng)一只被捕(bǔ)杀后，另一(yī)只大雁从天上一头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人便买下这(zhè)一对大雁(yàn)，把它们合葬在汾水旁，建了一(yī)个小小的坟(fén)墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后又加以修改，遂(suì)成这首著(zhù)名的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙(méng)古(gǔ)国时期(qī)著名文(wén)学家、历史学家。

　　元好问是宋(sòng)金对峙(zhì)时期(qī)北方文学的(de)主要代表、文(wén)坛盟主，又是金元之(zhī)际在文(wén)学上(shàng)承(chéng)前启后的(de)桥梁，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文(wén)宗”。

　　他擅作(zuò)诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗(shī)”尤为(wèi)有名；

　　其词为(wèi)金(jīn)代一朝之冠，可与(yǔ)两宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽传世不多(duō)，但当(dāng)时影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的(de)意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上,是作(zuò)者借周围景(jǐng)物衬托大雁殉情后(hòu)的凄苦。

　　这句话出自于"问世间(jiān)、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地(dì)北双飞亩旦客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语，渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁(shuí)去。

　　 横(héng)汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁(yàn)邱处。

　　"

　　作(zuò)者裤(kù)兆(zhào)：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》

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