公元1世(shì)纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪(jì)是(shì)什么(me)年代是(shì)两种说法(fǎ)，一说是公元(yuán)1年-公元99年(nián)，一说是(shì)公元1年(nián)-公元100年的(de)。

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公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么年代

　　世纪，指计(jì)算年代的单位。

　　一个世纪(jì)是一(yī)百(bǎi)年(nián)，通常(cháng)是(shì)指连续的一百年。

　　当用来计算(suàn)日子时(shí)，世(shì)纪通常从可以被100整(zhěng)除的年(nián)代或此后一(yī)年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自(zì)于(yú)耶(yé)稣纪(jì)元后，其中的(de)1年通常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一(yī)世纪从公(gōng)元1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从公(gōng)元(yuán)1901年到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世(shì)纪定为99年(nián)，而以后的世纪则为100年，如果按照(zhào)这种定(dìng)义的话(huà)，2000年则为21世纪的第一(yī)年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一(yī)世纪发生的(de)历史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立新朝的历史事(shì)件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆以外(wài)戚(qī)辅(fǔ)政(zhèng)，汉元帝皇后王政君，六十余年为天(tiān)下母，辅佐了四个(gè)皇帝(dì)。

　　外(wài)戚(qī)王(wáng)莽以(yǐ)姑母王政君为凭借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦(juàn)地(dì)工(gōng)作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得(dé)人心，凡是来投奔他的，不论地方(fāng)远近，出身(shēn)贵贱，他一概收用(yòng)，让他(tā)们做官。

　　为了(le)物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖收(shōu)买人心，他把从自己(jǐ)封邑里(lǐ)收来(lái)的钱和粮，都拿出来(lái)赠送给宾客，而(ér)自己家(jiā)里却过着十(shí)分俭(jiǎn)朴(pǔ)的生活，朝野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后(hòu)名义执掌军(jūn)政大权，立汉平帝，并(bìng)把(bǎ)自己的女(nǚ)儿嫁(jià)给(gěi)汉平(píng)帝做皇(huáng)后，渐渐在朝中(zhōng)大权(quán)独揽。

　　公元5年(nián)（元(yuán)始五年(nián)）十二月，汉(hàn)平帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要求让他代天子临(lín)朝。

　　王政君(jūn)无奈，只(zhǐ)好顺从这(zhè)一要(yào)求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄(shè)元年(nián)。

　　三月，王莽立年(nián)仅两岁的刘(liú)婴(yīng)为皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周公(gōng)摄政(zhèng)旧事，为代汉做(zuò)准备。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关于王(wáng)莽(mǎng)代汉称帝的符命图谶频繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼(tóng)人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高(gāo)帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央(yāng)宫(gōng)前殿，即天子(zi)位，定国号(hà物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖o)为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽(mǎng)达到(dào)了(le)他的托古改(gǎi)制、篡汉(hàn)自立(lì)的政(zhèng)治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在白虎观召(zhào)开的一次讨论(lùn)儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为(wèi)汉朝(cháo)君(jūn)主的统治思(sī)想(xiǎng)支柱(zhù)。

　　但(dàn)是由于当时(shí)各(gè)家儒学学(xué)派传承(chéng)不同，对(duì)于儒家经典的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开“石渠阁(gé)会议”加以统(tǒng)一，但(dàn)是经(jīng)历王莽新朝的(de)战乱(luàn)之后，各(gè)家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘(liú)秀于中元元年（公元56），宣(xuān)布(bù)图谶于(yú)天下，把谶纬之学正式确立(lì)为(wèi)官方的统治(zhì)思想。

　　为了(le)巩固儒家思想的统治地位(wèi)，使儒学与(yǔ)谶纬之(zhī)学进一步结合起来，汉章帝建初四(sì)年（公(gōng)元79），召集各地(dì)著名儒(rú)生于洛(luò)阳白(bái)虎观，讨论五经异同，这就是历史上(shàng)有(yǒu)名的(de)白虎观会议。

　　白(bái)虎观(guān)于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒(rú)学(xué)之所。

公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是(shì)指公元1年到公元100年之册(cè)信(xìn)间的一百州昌轮年时间，包括(kuò)这两个年份。

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