双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的，佛(fú)道(dào)双修是(shì)指什么意(yì)思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什么意思，道(dào)家双修是指什么意(yì)思(sī)，古代的双修是指什么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活小知识：

双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎么(me)进行的

　　为了(le)达(dá)到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指什么(me)意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵(líng)相通的(de)境(jìng)界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓(wèi)之(zhī)性？元(yuán)始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾(wú)人之(zhī)生(shēng)机。

双(shuāng)修(xiū)派是内(nèi)丹(dān)功(gōng)法类别

　　性指(zhǐ)的(de)是(shì)人的(de)心(xīn)性、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物(wù)质(zhì)等(děng)。

　　性命双修也就是(shì)指神形兼(jiān)修，达到至高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面(miàn)一(yī)点来说，就是对身(shēn)心两(liǎng)方(fāng)面的修(xiū)炼，人的生命实际上是两个生命即精神生命和生(shēng)理生命的双重(zhòng)融(róng)合，人们通常说要身心(xīn)健康，亏(kuī)其一即残缺(quē)不全。

　　所以(yǐ)性命(mìng)二(èr)字高度概(gài)括(kuò)了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性(xìng)命(mìng)，就是身(shēn)心全面修炼，以达到(dào)至高完(wán)美的境界。

性(xìng)命双修的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲究(jiū)循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并(bìng)且要(yào)结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命双修并没有想象中的那么神(shén)秘，普通(tōng)人注(zhù)意(yì)饮食作(zuò)息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在(zài)一定程度(dù)上借鉴了性(xìng)命双修的理论(lùn)，只不过(guò)无(wú)法与真正的道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去(qù)病(bìng)健身，然后心神安(ān)定(dìng)，炼气化神(shén)，炼(liàn)神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性(xìng)功入手，炼(liàn)己筑基(jī)，排除私心杂念(niàn)，调(diào)整平衡，提高(gāo)追求层次，开(kāi)拓心(xīn)胸情怀，然后配合(hé)服(fú)药和炼(liàn)气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的(de)典籍(jí)较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一(yī)，全书托易象而论金(jīn)丹，其(qí)内外丹理论对(duì)性命双修之说亦有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北宋张伯端所(suǒ)著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书(shū)籍(jí)，主张破除三教(jiào)门户(hù)之(zhī)见，宗(zōng)罗(luó)三教历代精(jīng)义，一出世(shì)就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其(qí)神(shén)秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利(lì)根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何(hé)须多(duō)此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即(jí)表(biǎo)示(shì)宇宙(zhòu)之法(fǎ)则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离(lí)于(yú)欲界(jiè)、色(sè)界、无色界(jiè)之方便法(fǎ)门，反成(chéng)为沉(chén)堕于三(sān)界之果(guǒ)实(shí)。

双修是什(shén)么(me)意(yì)思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女(nǚ)双修，在(zài)很(hěn)多人的理解中(zhōng)意思就是"男(nán)女(nǚ)交合"，但其实这(zhè)是大(dà)家对男女双修的(de)一种误解(jiě)。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我们常看的(de)武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双(shuāng)修(xiū)，这(zhè)只不过(guò)是男女(nǚ)互(hù)相辅助提升(shēng)修炼的(de)一(yī)种很正常的功法而(ér)已(yǐ)，并没有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的(de)阴阳(yáng)双修和道家(jiā)密传(chuán)的(de)房中(zhōng)术内丹阴阳双修的(de)功法，可以说毫无(wú)关系(xì)，此(cǐ)二者虽然功法名字上非常相似，但是(shì)从本质(zhì)上(shàng)却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴阳(yáng)双(shuāng)修功法并不(bù)多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极(jí)其难(nán)以修炼，对修(xiū)炼(liàn)的男女(nǚ)双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并(bìng)不(bù)是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功法需要(yào)男女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能够高度的(de)默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种功法(fǎ)需要(yào)极(jí)高的修炼基础，而且还需要(yào)经历一(yī)段很长时间的(de)磨合，武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双修(xiū)虽然能(néng)提升男女双方的功力(lì)，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的是男女一(yī)起(qǐ)修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的以及(jí)双修是怎么进行的(de)，佛道(dào)双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思，雪中悍刀行双修是指什么意(yì)思(sī)，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代的双修是指什么意思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生(shēng)活小知识(shí)：

双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相(xiāng)通的(de)境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释(shì)过(guò)性命之说：性即(jí)是吾人之灵觉，命即是吾人(rén)之生机。

双(shuāng)修派(pài)是(shì)内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人的心却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝性、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量(liàng)、命(mìng)运、物质(zhì)等。

　　性(xìng)命双修也(yě)就是指神形兼修，达到至(zhì)高完美境(jìng)界(jiè)，心身(shēn)全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一(yī)点(diǎn)来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即(jí)精神生(shēng)命和生(shēng)理生命的双(shuāng)重融合，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循(xún)序渐进，由(yóu)低(dī)到高，由浅(qiǎn)入深(shēn)，并且(qiě)要(yào)结合(hé)自(zì)身的情(qíng)况进行修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普通人来(lái)说，性命双修并(bìng)没有想象中的(de)那么神秘，普通人(rén)注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程度(dù)上借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无(wú)法与真正的(de)道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命(mìng)功(gōng)入(rù)手，炼精(jīng)化气(qì)，去病健身，然(rán)后心神安定，炼气(qì)化神，炼神(shén)还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性功入(rù)手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念(niàn)，调(diào)整平衡，提(tí)高(gāo)追求层次(cì)，开拓心胸情怀(huái)，然后配合服药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可(kě)参(cān)考的典记载和(hé)提及性命双修(xiū)的典籍较多，下面列出几本(běn)以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之(zhī)一，全书托(tuō)易象(xiàng)而论金丹，其内外(wài)丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著(zhù)，四大内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万(wàn)神圭(guī)旨》，相传出於尹真(zhēn)人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教(jiào)历代精(jīng)义，一出(chū)世就(jiù)广泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之(zhī)可言(yán)，以(yǐ)佛(fú)法视之，此乃(nǎi)为多欲(yù)众(zhòng)生，谋一(yī)修持(chí)出(chū)离之方便道也(yě)。

　　苟为大(dà)智利根者，屠(tú)刀(dāo)放(fàng)下，立(lì)地成佛，又何须多此累(lèi)赘(zhuì)哉！如(rú)据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三(sān)界(jiè)之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)的男女双修，在很多人(rén)的理解(jiě)中意(yì)思(sī)就是(shì)"男女(nǚ)交(jiāo)合"，但其实这(zhè)是(shì)大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的(de)武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男女互相(xiāng)辅助提升修炼(liàn)的(de)一种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修和道家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双修(xiū)的功法，可以(yǐ)说毫无(wú)关系，此二者(zhě)虽然功(gōng)法名字上非常(cháng)相似却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝，但是从本质上却有着(zhe)明显的区(qū)别。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不(bù)多，而(ér)且(qiě)似乎这种功法也极其难以修炼(liàn)，对修炼的(de)男女双方要(yào)求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳(yáng)双修的男女(nǚ)，并(bìng)不是指的在红尘中普通平凡的色男(nán)色女，修炼这(zhè)种功法需要男女双方在精神上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想要修炼这种功法需要(yào)极高的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升(shēng)男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为(wèi)主。

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