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原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕

原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意(yì)思是什么,粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

  即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

  出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

  此(cǐ)诗托(tuō)物言志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了(le)诗人高洁(jié)的理想。

《石灰吟》原(yuán)诗

  千锤万凿(záo)出深(shēn)山,烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人间。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石(shí)灰(huī)吟:赞颂石(shí)灰。

  吟(yín):吟颂,指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌的(de)一(yī)种形(xíng)式(shì))。

  2.千(qiān)锤万凿:也作“千(qiān)锤万击(jī)”或(huò)“千鎚万(wàn)击”;

  指无数次的锤(chuí)击开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好(hǎo)像很平(píng)常的(de)事情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲:平常,轻松。原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕

  4.粉骨碎身(shēn):也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白(bái)的本色,又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕,要留清白在人间的意思?

  意思是(shì):即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿(záo)出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)。

原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕

  译文:石灰石只(zhǐ)有经(jīng)过千万次捶打才能从深山里开采出来(lái),它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧当(dāng)做很平常(cháng)的一(yī)件事。

  即(jí)使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称(古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”;指无(wú)数次(cì)的锤击喊衫开凿(záo),形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚(xū)词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  若(ruò)等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常(cháng),轻(qīng)松。

  清白:指石灰(huī)洁白(bái)的本(běn)色,又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世(shì)间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是形(xíng)容开采石灰石很不容易(yì)。

  次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲(xián)”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加“若(ruò)等(děng)闲”三字,又(yòu)使(shǐ)人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石,它似(shì)乎还象征着(zhe)志士仁(rén)人(rén)无论面(miàn)临着怎样严峻的考验,都从容(róng)不(bù)迫,视若等闲。

  第三(sān)句“粉身(shēn)碎骨浑不(bù)怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形象地写出(chū)将(jiāng)石灰(huī)石烧成石灰粉,而“浑(hún)不怕”三字(zì)又(yòu)使我们(men)联想到其中可能(néng)寓有不(bù)怕牺牲的精神。

  至于最后一句“要(yào)留清白在人(rén)间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人(rén)。

  作者于谦为官廉洁正(zhèng)直,曾(céng)平反冤狱,救灾(zāi)赈荒,深(shēn)受百姓爱戴(dài)。

  明英宗时,瓦原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕剌入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦(qiān)议立景帝,亲自率兵固(gù)守(shǒu)北京,击退瓦剌,使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

  但英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这(zhè)位(wèi)民(mín)族英雄。

  这(zhè)首《石灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是(shì)于谦生平和人(rén)格的真(zhēn)实(shí)写照。

  此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法,以物比人,把物的性格和人的性格熔铸成一体。

  言(yán)在物,而意(yì)在(zài)人,不(bù)言人而人在(zài)其中,似呼之即出。

  风格(gé)豪迈(mài),气势坦荡、铿锵有力。

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