十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道这(zhè)秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如(rú)画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意(yì)境(jìng)，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一(yī)点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的(de)情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日(rì)情思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的(de)写法，从作者(zhě)的(de)一(yī)群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下人(rén)的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自(zì)己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的(de)疑问(wèn)语气：不(bù)知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在(zài)望月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十五的(de)晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明(míng)佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予人(rén)的(de)印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的(de)特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思(sī)聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人(rén)王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的(de)一群人的望月(yuè)联想到天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人(rén)思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗(shī)人(rén)却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切；而是(shì)用了(le)一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁(chóu)绪如(rú)绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将(jiāng)诗(shī)人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗(shī)人(rén)痴(chī)情(qíng)，手(shǒu)法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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